李斌
【介绍】：
唐人，尝从军边塞。余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗4首。
【介绍】：
唐人，尝从军边塞。余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗4首。
【介绍】：见吴畦。
【介绍】：武元衡作。诗写春尽花飞，风吹香梦，三、四句句法新颖，“香梦”与“春风”回环互用，有缠绵不尽之韵味。
【介绍】：见张格。
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
西汉临邛卓文君爱好音乐，被司马相如琴声吸引，夜间私奔相如，后结为夫妇。韦庄《听赵秀才弹琴》：“不须更奏幽兰曲，卓氏门前月自明。”
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
古曲调名。虞世南《门有车马客》：“危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。”
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
【介绍】：杨衡作。该诗写主人公无意间来到树旁，蓦见一树繁花开得灿烂缤纷，便莫名其妙地忧伤起来……绝句贵隐曲，诗人没有明说“花”与“愁”有什么内在的关联，但却引发读者去想象：是惜春?是怀人?收到了“不着