《史记·郦生陆贾列传》载：沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生，郦生按剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖
【介绍】：传说中的道教八仙之一。据说复姓钟离，名权，字云房，或云号云房先生，京兆咸阳(今属陕西)人。自称天下都散汉，故亦称汉钟离，即天下都散汉钟离权的缩称。传说成仙传道，吕洞宾对之亦执弟子礼。全真道尊
东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿
古代传说中的台名。在今河北省怀来县乔山上。李白《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”
戴伟华著。天津古籍出版社1994年1月出版，50万字。本书以方镇为单位，考证方镇使府文职僚佐，时限始于该方镇设立，终于唐哀帝天祐四年(907)。方镇文职僚佐系指节度使、观察使、经略使等使府文职僚佐，有
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
【介绍】：张仲素作。一作《秋闺思二首》。二诗皆写思妇怀念征夫之情。第一首写妇人静夜怀人，形诸梦寐；第二首写妇人欲远寄相思，忽闻征夫又移军他去。两首诗都以曲折之笔写闺思，哀感缠绵，含蓄动人。
《庄子·外物》篇讲人若过于忧虑、痛苦就会导致心火上升。韩愈《次邓州界》：“心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。”
春秋时宋国的御夫。郑国攻打宋国时，羊斟是宋国主帅华元的车夫，华元杀羊飨士，未分给羊斟。羊斟怀忿，故意将战车驰入敌阵，华元被俘，宋军大败。见《左传·宣公二年》。后因以“羊斟”代指因私忿而损害国家利益者。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志