江上逢司空曙
【介绍】：
李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙，字文明，广平(今河北永年)人，为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情，从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。
【介绍】：
李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙，字文明，广平(今河北永年)人，为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情，从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。
蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
文集。唐杜之松撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《杜之松集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。
回转。刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》：“谁怜却回首，步步恋南枝。”于鹄《别旧山》：“旧伴同游尽却回，云中独宿守花开。”
《诗·大雅·行苇》序以为本诗是歌颂周朝统治者仁慈忠厚的作品。后以“行苇”作为统治者仁爱之典。柳宗元《寄韦珩》：“圣恩倘忽念行苇，十年践踏久已芬。”
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
反常，邪僻。卢仝《叹昨日三首》之三：“上帝板板主何物，日车劫劫西向没。”
【生卒】：891—944【介绍】：五代文学家。候官(今福建闽侯)人，生于明州(治今浙江宁波)。吴越王钱镠时为观察押牙。文穆王即位，署镇海军掌书记、节度判官。天福二年(937)掌教令。寻拜丞相。保大二年
《史记·冯唐列传》载：冯唐历事文、景、武三帝，到年老只做到郎官。又《汉武故事》载：武帝见郎官颜驷“须鬓皓白”，问他为什么老犹为郎。他说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世
【介绍】：咸通前道士。自称贤士而不脱名利。《全唐诗》存诗1首。
古代对人的轻贱之称。李端《杂歌》：“常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药口。”亦指彼此关系亲近无间，彼此以你我相呼。杜甫《醉时歌》：“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”韩愈《听颖师弹琴》：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。”