传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
相传黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎成，骑龙飞升上天，仅遗其弓剑在世。见北魏郦道元《水经注·河水三》。后因以“遗弓剑”为帝王死亡的委婉语。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
【介绍】：失其姓。广德间在湖州曾预皎然等联唱。《全唐诗》存联句1首。
【生卒】：816～869【介绍】：字藏之，同州冯翊(今陕西大荔)人，寓于苏州(今属江苏)。幼孤而贫，母孙氏课以经义。少称神童，后进士及第，官至宰相。被人倾陷，以至长流驩州，不久赐死。善属文，里人多造其
【介绍】：为刘瑶之误。生平事迹无考。《全唐诗》卷七七二收诗1首。另《全唐诗》卷八〇一收刘瑶诗3首，一作裴瑶。
①邻近。王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。”②邻居。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之二：“休怪儿童延俗客，不教鹅鸭恼比邻。”
孙望著。上海古籍出版社1982年出版。是书是著者的古典文学论文集，凡7篇，其中5篇是有关唐代诗人及作品研究的。著者治学以史学、考据为根柢，其中论文如《韦应物事迹考述》、《元结评传》等勾稽史料，细述诗人
【介绍】：①(全)裴度作。度罢相后，于文宗大和八年(834)为东都留守。时宦官擅权，国事日非，度遂不复以出处为意，乃治第东都集贤里，作别墅，号绿野堂，中起凉台暑馆，花木万株，终日以诗酒琴书自娱。诗当作
①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”