深知。张鷟《游仙窟诗》：“强知人是客，方便恼他来。”
【介绍】：邵谒作。写寒女终年织作，却一无所有，甚至家贫不得嫁人。养蚕织素，为富家女衣，她们终生罗绮，却不知机杼为何物?这种社会不平，欲以问皇天，“皇天竟无语”。这同白居易的《新乐府》同出一辙。
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱
休息。白居易《偶作二首》之一：“战马春放归，农牛冬歇息。”
【生卒】：651～714【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。举明经，授乾封尉。历并、德、郑三州刺史等职。久视元年(700)，迁文昌右丞，以鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事。出为扬州长史。中宗朝，拜刑部尚书，转
明冯惟讷删。明万历四十三年(1615)刻本。此书乃冯惟讷删存伪《杜律虞注》而成，了无己见，仅可作为明人七律选本之一。
犹几个人；诸君。白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》：“我与二三子，策名在京师。”
犹牵挂。贾岛《送道者》：“一心无挂住，万里独何之。”
祢生，指东汉才子祢衡。祢衡初入许昌、颍川，怀揣名刺，准备拜谒当地名流，但他认为当地名流的才德没有超过自己的，因而没有去拜访任何人，以致于名刺上的文字磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢生刺”指人
《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行