【介绍】：
李白作。天宝五载(746)秋，时李白寄寓东鲁，这是在鲁东门外尧祠上送别杜补阙、范侍御而作。鲁郡，即今山东兖州市。尧祠，位于充州城东泗河岸上，为纪念帝尧的祠庙。杜补阙、范侍御名字不详。有人认为此杜补阙即是杜甫，实误。因杜甫在天宝五载时尚是布衣，即使以后也从未任过补阙之职。诗的前四句，写出鲁郡秋色之美：“山将落日去，水与晴空宜。”他一扫过去“悲哉秋之为气也”的悲秋之情绪，给秋色以宜人的明朗色彩。接下六句写出主客驻马在川上亭宴别的欢乐气氛，也没有通常离别宴会的凄怆情绪。末四句以云归碧海，雁没青天为喻，点出了离别相思之意。此诗写得旷达乐观，是一首格调明快的送别诗。《唐宋诗醇》卷六云：“飘然而来，戛然而止，格调高逸，有如鹏翔未息，翩翩而自逝。”
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
【介绍】：杜甫《戏为六绝句》其五诗句。二句谓：不轻视今人而偏爱古人，只要是清词丽句，都有所取。邻，接近。二句表明杜甫论诗，并无古今成见。
澹台，指孔子弟子澹台灭明。灭明字子羽。一次携千金之璧渡河。波浪涌起，两蛟挟舟。澹台曰：“吾可以义求，不可以威劫!”乃操剑斩蛟。波平，投璧于河而不吝惜。见《水经注·河水五》。后用为轻财重义、不屈服于恶势
凶暴乖戾。孟郊《尧歌》：“往还迹徒新，很戾竟独迷。”
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
【介绍】：唐代诗人。幽并间(今河北、山西一带)人。生卒年不详。玄宗时人。开元中应进士试，累举不第，因投书宰相李林甫，多讥刺语。见李林甫怒，畏惧而隐退林墅。《全唐诗》存诗三联。事迹见《云溪友议》卷中。
【介绍】：唐代诗人。潞州壶关(今属山西)人。苗晋卿子。生卒年不详。弱冠入仕。永泰元年(765)官秘书丞。约大历三年(768)授都官员外郎。出为饶州乐平令。历驾部员外郎。官终兵部员外郎(一说终驾部员外郎
指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢等七人，称建安七子。张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》：“七子陪诗赋，千人和棹讴。”罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之一：“书札二王争巧拙，篇章七子避风
公文案卷。子兰《寄乾陵杨侍郎》：“步量野色成公案，点检樵声入奏闻。”
【生卒】：?—907?【介绍】：字膺余，绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)进士。曾为右补阙、翰林学士、司封郎中知制诰、左散骑常侍等职。曾奉旨与柳玭、孙泰等修《宣宗实录》。未成，乃独采宣宗朝实事