【介绍】：
唐玄宗李隆基作。诗题一无“邹”字。邹鲁，即今山东邹城、曲阜一带，为孔子故乡。据《新唐书·玄宗纪》载：开元十三年(725)十一月，封禅泰山，“幸孔子宅，遣使以太牢祭其墓”。诗当作于此时。玄宗尊孔崇儒，这次亲临孔子故里，以太牢祭孔，又写诗频致追悼崇慕之意。在诗中，他着重强调的是孔子生前栖遑不遇的遭际和今日身受隆重祭奠的尊崇，视自己为孔子知音，隐然以明王自居。正如张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》所云：“徒有先王法，今为明主思。恩加万乘幸，礼致一牢祠。”沈德潜评曰：“孔子之道，从何处赞叹?故只就不遇立言，此即运意高处。”(《唐诗别裁集》卷九)而纪昀曰：“孔子更何赞?只以喟叹取神，最妙。五六，嗟、叹、伤、怨用字重复，虽初体常有之，然不可为训。”(《瀛奎律髓刊误》卷二八)
战国魏范雎从须贾使齐，齐王以范雎有口才而赐其金钱及牛酒，须贾疑其叛魏，归告魏国相，魏相魏齐笞之，范雎诈死而逃，入于秦国，化名张禄，为秦相。后须贾出使秦国，范雎衣敝衣而见之，须贾以其贫，脱绨袍而赐之。事
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。神龙年间，为御史大夫、大理卿，迁刑部尚书。景云元年(710)，以刑部尚书同中书门下三品，留守东都。同年八月，贬为蒲州刺史。后历怀、滑等州刺史。开元二年(714)，
王维、裴迪撰。王维晚年，得宋之问蓝田县辋川别业，隐居奉佛。其《辋川集序》云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
【介绍】：扎，一作札，又作“礼”。寄居茂陵(今陕西兴平东北)，约生活于宣宗大中年间前后。曾登进士第，但终生落拓，不知所终。其诗除慨叹怀才不遇，抒写离愁别绪外，亦颇能体察民生疾苦，针砭时弊。语言浅近，风
【介绍】：唐代散文家。字华圣。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。郑澣孙。大顺中为考功员外郎。乾宁中充翰林学士。又曾官尚书左丞。《全唐文》存文六篇。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、岑仲勉《补唐代翰林
【介绍】：李白作。泾县，即今安徽泾县。陵阳溪，在陵阳山下，在泾县西南一百三十里。涩滩，在泾县西九十五里，因其溪怪石峻立，如虎伏龙蟠，舟船难行，故称涩滩。此诗形象地写出了陵阳溪至涩滩一段溪水湍急，河滩狭
汉代韩嫣性豪奢，喜欢弹鸟，而以金子为弹丸，每日耗用十馀粒，京都有“苦饥寒，逐金丸”之谣。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷四。后因以“金丸”作咏贵族少年游乐生活的典故。李白《少年子》：“金丸落飞鸟，夜入琼楼卧
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。
【介绍】：河东(今山西永济)人。元和六年(811)进士。《全唐诗》存诗1首。