唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
【介绍】：张说作。题意谓从蜀中归洛阳，落后于预定的日期。蜀地山川寥廓，与内地相隔，出使于此，如羁孤岛，况味更甚。诗云“客心”与“日月”相争，遣词固奇绝，其情更悲苦。末二句移怨秋风，故作痴语，可谓“巧心
宋程俱撰。程俱，字致道，号北山，信安人。宣和二年赐上舍出身，高宗时官至徽猷阁待制，秦桧荐领史事，力辞不就。其书成于崇宁元年(1102)，全书一卷，除首条叙韩氏世系外，其余诸条，历考韩愈仕履官历。所引资
水名。关中八川之一。源出陕西省蓝田县西北，流入渭水。灞，本亦作“霸”。骆宾王《边城落日》：“紫塞流沙北，黄图灞水东。”
①为什么，何故。李白《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”②岂料，哪里想得到。李白《赠从弟宣州长史昭》：“何意苍梧云，飘然忽相会。”
见“唐成公”。
【介绍】：见詹敦仁。
况且。韩愈《重云一首李观疾赠之》：“且况天地间，大运自有常。”
【介绍】：见王邕。
①劳累急迫貌。元稹《晓将别》：“屑屑命僮御，晨装俨已齐。”②猥琐卑微。白居易《想东游五十韵》：“自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。”③象声词。孟郊《往河阳宿峡陵寄李侍御》：“暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。”
【介绍】：许棠《寄华阴刘拾遗》诗句。中野：旷野之中。上句言河横旷野，下句言山冲云霄，诗句从横向、纵向两个方面描画出华阴山水的气势，画面壮观，笔势雄健。二二一的句式使音调更加铿锵有力，增强了表现的力度。