【介绍】：
唐代小说家。号谷神子。洛阳(今属河南)人，郡望荥阳(今属河南)。一说荥阳人。生卒年不详。元和中进士及第。初家青齐间，元和十三年(818)，奉亲老归洛阳。曾为河北从事，受同僚诽谤，贬吉州掾。官终国子博士。会昌二年(842)尚在世。为人孝友，好学，有俊才，但性刚躁，好议论，故不容于时。晚年据从宦所闻见，撰成传奇小说集《博异志》(一作《博异记》)，《新唐书·艺文志三》著录为三卷，多记唐人神怪之事，意在箴诫。叙述赡雅，录诗颇工致，较牛僧孺《玄怪录》等为佳。《张竭忠》叙仙鹤观道士“得仙”而实为虎所食，刺讽之意颇深。《崔玄微》记崔玄微与封十八姨和桃李诸花夜宴，为明人拟话本所取资。该书今存一卷，仅十篇。中华书局一九八〇年版《博异志》附有“补编”，由《太平广记》中辑录佚文二十三篇。《全唐诗》存诗三首。事迹见《因话录》卷三、余嘉锡《四库提要辨证》卷一八。
我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
【介绍】：号白云先生，别号巢居子，行九，襄阳(今湖北襄樊)人。鹿门山隐士，与孟浩然友善。《全唐诗》存诗1首。
指格律诗的最后一联。不论是律诗还是绝句，尾联一般是不要求对仗的，但也有例外。如杜甫的五律《悲秋》尾联“始欲投三峡，何由见两京”，七绝《绝句四首》之三尾联“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”皆对仗。
①金属制的薰香球。内安一能转动的金属碗，焚香于碗中，无论球如何转动，碗口均向上。元稹有《香毬》诗。②用香料制成供抛玩的球。白居易《醉后赠人》：“香毬趁拍回环匼，在盏抛巡取次飞。”
东汉人。历仕顺帝、桓帝二朝，为人刚正不阿，曾谏滥封梁冀子弟。为梁冀陷害，死于狱中。事见《后汉书·杜乔传》。后用为忠直之臣的代称。罗隐《经故洛阳城》：“跋扈以成梁冀在，简书难问杜乔归。”
楼兰，西汉鄯善国。汉武帝欲通大宛，楼兰地处中间，常劫杀汉使，大将军霍光派傅介子斩杀楼兰王。事见《汉书·西域传上》。后用喻出征塞外，建功边疆。李白《塞下曲六首》之一：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”
【介绍】：唐代史学家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。曾为延陵县尉。元和五年(810)，与窦常、杜周士等同为湖南观察使李众幕从事。后官著作郎。撰有《大业杂记》十卷，记隋炀帝事，《新唐书·艺文志二》
战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债，冯谖烧掉了债券而不收债，民称万岁。归来对孟尝君说：“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》：“依倚孟
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
【介绍】：一作戈牢，或作尤牢，字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。