见“廉叔度”。
【介绍】:李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》首联。上句“别”字为通篇诗眼,作者从古语“别易会难”中翻进一层,言相见之难,使别情倍觉难堪,加强了“别难”的艺术效果。下句为难堪的离别提供了黯然销魂的背
即拗体诗。清王轩《〈声调谱〉序》:“韩孟崛起,力仿李杜拗体,以矫当代圆熟之弊。”
文集。唐员半千撰。《旧唐书·员半千传》谓文集多遗失。同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《员半千集》十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗三首,《全唐诗补编》补一首;《全唐文》存文二篇。
①正直清白。韦应物《天长寺上方别子西有道》:“唯持贞白志,以慰心所亲。”②指南朝梁陶弘景。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》:“好与陶贞白,松窗写紫文。”参见“贞白先生”。
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文,主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律,分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响,五言古
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》:“贤哉三握发,为有天
【介绍】:唐代经学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。大历中,由四门助教为博士。卒于官。善《诗》、《左氏春秋》,以《诗》学名于世。作品不传。事迹见唐韩愈《施先生墓铭》、《新唐书·啖助传》。
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起,同为中书舍人知制诰,衮长于除书,炎善为德音,开元以后,言制诏之美者皆称此二人,时人因并称之。常文章俊挺,炎文藻雄丽,为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
杜甫《可叹》:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后因以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪》词:“白衣苍狗变浮云,千古功名一聚尘。”亦作“白云苍狗”。清姚鼐《慧居寺》诗:“白云苍狗尘寰感,