南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐，其前后齿可装卸，上山则去其前齿，下山则去其后齿，以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”
【介绍】：见李赞华。
【介绍】：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗句。这是李白向韦良宰请求在朝中推荐自己的话，说得很委婉得体。风池，即凤凰池，指中书省。此泛指朝廷要职。贾生，汉代才子贾谊。此处李白以贾谊
清佚名编。四卷。录唐李白、杜甫、韩愈、李贺四家诗，人各1卷。无序跋，无评点、笺注。有抄本，世所罕见，现藏南京大学图书馆。
《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”其义为因匏瓜味苦，故悬置不用。后以“系匏”喻指隐居未仕或弃置闲散。韩偓《有感》：“坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《折杨柳》诗1首。
①少许貌。寒山《诗三百三首》之一五八：“昔时可可贫，今朝最贫冻。”②隐约；模糊貌。元稹《春六十韵》：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。”③不在意貌。薛昭蕴《浣溪沙》词之五：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
【生卒】：670—727【介绍】：字廷硕，排行五。雍州武功(今属陕西)人。弱冠举进士，授乌程尉，累迁左台监察御史。中宗时历给事中、修文馆学士、中书舍人、太常少卿。睿宗时迁工部侍郎，袭封许国公，世号小许