佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
晋代监狱名。亦泛指监狱。杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》：“即出黄沙在，何须白发侵。”
见“务光让天下”。
【介绍】：王维作。见《终南别业》。
《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》：“何意百炼刚，化为绕指柔。”吕延济注：“百炼之铁坚刚，而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”喻指刚强之人历经挫折而变得柔韧。韦应物《寇季膺古刀歌》：“厌见今
岐山的别名。传说周文王时凤鸣岐山，故称。在今陕西凤翔县。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“电兵凤凰山，帐殿泾渭辟。”
【介绍】：张籍作。诗以款冬花比喻清贫而有操守的贾岛，同时又嗟叹长安城中尽是骄人富贵，无人能够赏识贾岛。愤世嫉俗之情溢于言表。
见“版筑士”。
日僧空海(弘法大师)撰。约成书于大同四年至弘仁七年(809～816)之间。空海博学多才，是中日文化交流史上的重要人物。是书分天、地、东、西、南、北六卷，涉及诗文写作之声律、对偶、体势等内容，可谓初、盛
文集。唐耿义褒撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《耿义褒集》七卷。其后未见著录。作品已佚。