见“唇齿相依”。
①本来；向来。马戴《汧上劝旧友》：“坐来生白发，况复久从戎。”②适才；正当。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。”韦应物《暮相思》：“空馆忽相思，微钟坐来歇。”③顷刻；
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
【介绍】：开成三年(838)曾任宣州泾县令。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首并序。
羡慕。韩愈《谢自然诗》：“繁华荣慕绝，父母慈爱捐。”
《列子·汤问》载郑师文善鼓琴，其“当春而扣商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣”。后因以“郑琴”形容演奏琴曲，高妙入神。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，
即刘琨。刘琨字越石。李白《宣城送刘副使入秦》：“君即刘越石，豪雄冠当时。”
《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”后用“牛刀”比喻有大材之人。亦用以咏县令。孟浩然《赠萧少府》：“鸿渐升台羽，牛刀列下班。”许浑《广陵送剡县薛明府赴任》：“
黄为之、杨廷治编著。台北国际村文库书店1994年6月出版，为《历代诗苑揽胜》丛书之一种。本书依据史书、诗集、诗话、笔记、类书等大量史料，将部分唐诗名篇与其创作、流传过程中的轶闻、趣事相结合，编写为寓意
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠