【介绍】：见元德秀。
指高雅的诗文。齐己《对雪寄荆幕知己》：“郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。”参见“郢曲”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末任万州刺史。《全唐诗》录其《岑公岩》诗四句。《全唐诗补编》重录该诗，为六句。其余作品已佚。事迹见《全唐诗》所附小传。
詹锳著。1957年作家出版社出版，1984年人民文学出版社新一版。共收论文八篇：“《李太白集》版本叙录”、“李白家世考异”、“李白《蜀道难》本事说”、“唐人书中所见之李白诗”、“李诗辨伪”、“李白《菩
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
【介绍】：褚亮《和御史韦大夫喜霁之作》诗句。叶脆，指叶落。因沙滩平广故知水位跌落，因树叶脱落顿觉枝干空寂。二句描写秋天傍晚雨过天晴时的原野景色之变化，极其细微精到。
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆
【介绍】：张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得
〔韩〕许世旭著。此著为台湾国文研究所许世旭之论文，作于1962年。此文凡160页，分前言、本论、结论三部分，将李白杜甫二人作了全面比较，以援引资料为主，每一论项，皆罗列诸家之解说，然后或参以己见。
如此，这样。贯休《怀武夷山禅师》：“终期还此去，世事只如然。”