【介绍】：
“歌”上一有“舞”字。白居易作。白居易宝历元年(825)三月由太子左庶子改任苏州刺史。诗中有“今年五月至苏州”之句，诗当作于是年秋。题下自注：“和微之”。微之，即元稹，时任浙东观察使。越州刺史。霓裳羽衣歌为唐时大型歌舞之一。舞者衣上白下红，作仙人装。诗先写元和间于昭阳宫所见之霓裳舞，从舞者衣貌至磬箫筝笛，细细写来，重点描绘了舞姿的优美。次写被贬后，在杭州曾教霓裳舞又写至苏州后，忽忆霓裳，求问元稹，唯得其歌，难觅舞者，不胜遗憾，末写恐霓裳舞失传。建议不论美丑，传谱授艺。表现了白居易对霓裳羽衣舞爱之深，思之切。也表现了他的音乐、舞蹈才能之高。毛奇龄说：“白乐天工声吕，故诗中每寓歌格、舞法。如《霓裳羽衣舞》曲，此世人所最难想象者。”(《西河诗话》)
邹国和鲁国。孔子生于鲁国，孟子生于邹国。《庄子·天地》：“其在《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士，缙绅先生，多能明之。”后因以“邹鲁”指文教兴盛之地。郎士元《送裴补阙入河南幕》：“邹鲁诗书国，
合集。明郭正域编。二卷。此书选韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷。韩文据宋末谢枋得选本选录，杜诗依伪虞集本。所评欲矫前后七子摹拟之弊，遂以肥、浊为垢病，为竟陵派文论着先鞭。有明万历朱墨印本，每卷一册。
【介绍】：薛涛作。筹边楼乃西川节度使李德裕所筑，每日于其中访问谙习边事者，筹划军事。遗址在今四川成都西。诗作咏古讽今，劝诫边将放远眼光，为国靖边。清人纪昀以为此诗“托意深远，有鲁嫠不恤纬，漆室女坐啸之
二妃，指舜帝的两个妃子娥皇、女英。二妃为尧帝之女，传说舜帝南巡，二妃追至洞庭，闻舜帝死于苍梧，葬于九疑之山，二妃乃南望痛哭，投湘水而死，楚人为立祠于洞庭湖滨黄陵上，称黄陵庙，当作湘水女神祭祀。宋之问有
在浙江省临海市城关望天台八仙岩。原为郑户曹祠，又称广文祠，约建于唐广德二年(764)。郑虔字若齐，郑州荥阳(今属河南)人。天宝九载授广文馆博士。天宝末迁著作郎。至德二载(757)被贬台州司户参军。时台
穿过缝隙的落日余辉。杜甫《题柏大兄弟山居屋壁二首》之二：“笔架霑窗雨，书签映隙曛。”
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
【介绍】：姚合作。此诗热情赞扬了刘叉高标跨俗、行侠仗义的精神风貌。元方回云：“刘叉豪侠之士，尝杀人亡命，此诗殆叉之真像也。”(《瀛奎律髓》卷四二)
战国时越人庄舃仕于楚，后患病思乡，于病中以越中家乡话吟咏。见《史记·张仪列传》。后因以“吟越”为因病思乡之典。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”
《老子》：“吾不知谁之子，象帝之先。”唐尊奉老子，故以“象帝”称老子。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事十六韵》：“象帝威容大，仙宗宝历赊。”