【介绍】：唐代诗人。字子善。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。行第十三。乾宁时客游荆南，诗人吴融览其诗百篇，颇为称赏，延誉于公卿间，光化三年(900)遂登进士第。武贞军节度使雷满辟为从事。雷满卒，入
【介绍】：钱起作。见《裴迪南门秋夜对月》。
【生卒】：895?—977?【介绍】：五代诗人。字国仪，自号群玉峰叟。连州(今属广东)人。后晋天福九年(944)中进士，寻南归，楚马希範辟为永州军事判官，历阳山令。楚亡，归南唐，授水部员外郎，出为新淦
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《还丹歌》1首。
浮光闪耀貌。刘禹锡《阙下待传点呈诸同舍》：“山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。”
【介绍】：一作裴逵，疑误。大历时进士及第。《全唐诗》存诗2首。
即羲皇人。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》：“学道三千春，自言羲和人。”
南朝梁人，字祖忻。能文善武，曾在马上舞新造两刃稍，左右击刺，特尽其妙。性豪侈，蓄妓中舞人张净婉腰围一尺六，时谓能掌中舞。见《梁书·羊侃传》。陆龟蒙《自遣诗三十首》之九：“羊侃多应自古豪，解盘金稍置纤腰
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”