西北路契丹人民的反金大起义。海陵王发兵南下攻宋，强征西北路(今内蒙正蓝旗一带)契丹丁壮从军。正隆五年(1160年)撒八聚众反抗，杀金签军使及招讨使，夺兵甲三千副，推举都监老和尚为招讨使，举行起义。山前、山后及五院部、咸平路(今辽宁昌图西)等契丹牧民纷起响应，组织起义军与撒八会合。金派大军前来镇压，撒八乃率众沿龙驹河(今克鲁伦河)向西欲投归西辽，共同反金，引起内部意见分歧。移刺窝斡杀撒八，执老和尚，自称都元帅，率义军东还，屯驻于临潢府(今内蒙古巴林左旗东南)新罗寨。大定二年(公元1162年)，移刺窝斡被俘牺牲。起义遂告失败。
明末额外增加的“辽饷”、“剿饷”、“练饷”三项赋税。自万历四十六年(公元1618年)起，明政府借口向辽东用兵，依万历六年《会计录》全国垦田七百余万顷，按亩加派“辽饷”，每亩加征银三厘五毫。第二年，又每
秦始皇的陵墓。秦始皇即位后，就开始在骊山(陕西临潼县东南)为自己修建陵墓。统一六国后，又发刑徒七十余万人继续修建骊山陵和阿房宫。据记载，骊山陵“穿三泉，下铜而致椁”。地宫内“宫观百官，奇器珍怪，徙藏满
金初承袭辽“纳钵”制度，皇帝外出游猎称“刺钵”，或亦建行在，称行宫。熙宗在混同江及临潢好水川(今内蒙古巴林左旗林东镇附近)，撒里乃(今内蒙古巴林左旗林东镇西北)，海陵王在中都西南大房山、良乡(均在今北
1895年(光绪二十一年)清政府开始编练新军。《辛丑条约》签订后，清政府为巩固其垂危的统治，编练新军成为“新政”的主要内容之一。1903年(光绪二十九年)在北京设练兵处，以庆亲王奕劻为总理，袁世凯为会
乾隆(公元1736年—1795年)时期，廓尔喀(今尼泊尔)统治者在英国指使下，与西藏上层大农奴主勾结，于乾隆五十三年(公元1788年)、五十六年两次入侵西藏。廓尔喀侵略军大掠后藏日喀则等地，但都被清朝
见“永贞革新”。
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
见“中日天津会议专条”。
西晋时关中氐族人民的反晋斗争。郝散、郝度元兄弟的反晋斗争，给秦(今甘肃天水)、雍(今陕西西安西北)二州的氐、羌族人民极大鼓舞。元康六年(公元296年)，氐族豪帅齐万年，在泾阳(治今甘肃平凉西北)率众起
亦称田租户调制，北魏时期的赋税制度。魏初的租调，是以按户计赀定课、九品混通的办法征收的。户等高的多出，户等低的少出。户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石。又入帛一匹二丈，委之州库，以供调外之费。太和八