蔡愔取经
传说， 永平七年(公元64年)，汉明帝夜梦金人飞行在宫殿庭院中。次日晨，问于群臣。傅毅说：西方有神， 其名曰佛，陛下所梦，恐怕就是他。汉明帝于是派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人去西域访求佛教。永平十年，蔡愔等于大月氏，遇沙门迦叶摩腾及竺法兰，并得佛像经卷，用白马驮着同还洛阳。汉明帝建精舍使其居住，称做白马寺。迦叶摩腾和竺法兰在白马寺里翻译出《四十二章经》。从此，佛教开始在中国内地流传。关于蔡愔取经的时间、随从人数以及沙门名字等，还有一些不同说法。
传说， 永平七年(公元64年)，汉明帝夜梦金人飞行在宫殿庭院中。次日晨，问于群臣。傅毅说：西方有神， 其名曰佛，陛下所梦，恐怕就是他。汉明帝于是派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人去西域访求佛教。永平十年，蔡愔等于大月氏，遇沙门迦叶摩腾及竺法兰，并得佛像经卷，用白马驮着同还洛阳。汉明帝建精舍使其居住，称做白马寺。迦叶摩腾和竺法兰在白马寺里翻译出《四十二章经》。从此，佛教开始在中国内地流传。关于蔡愔取经的时间、随从人数以及沙门名字等，还有一些不同说法。
见“中法会订越南条约”。
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)
春秋时期秦晋间的一场战争。晋惠公未即位前，为换取秦穆公答应派兵护送自己回国，曾许诺割让黄河以外的五个城邑给秦国，但事后反悔。晋惠公四年，国内发生饥荒，曾请求秦国输入粮食，秦国慷慨地答应了，但第二年秦国
春秋时吴国王子季札推辞君位的故事。吴王寿梦有四子，长曰诸樊，次为余祭、夷末(或作夷昧、余末)、季札。寿梦欲传位季札，季札以不能违背立长的礼义原则推辞。寿梦只好立长子诸樊为君，但是嘱咐诸樊以后依次传弟，
我国古代著名书院。在今江西庐山五老峰下。唐贞元名儒李渤曾隐居读书于此，畜白鹿以自娱，人称白鹿先生。后渤任江州(今江西九江西南)刺史，于其地建台榭，以白鹿名洞。南唐于此洞置学馆，学者大集，以名儒李善道为
通称“间岛协约”。中国吉林省与朝鲜以图们江为国界，所谓“间岛”，是图们江中的一小沙洲，位于中国一侧，自然属于中国领土。十九世纪六十年代以来，朝鲜因闹灾荒有农民渡江至间岛开垦耕种，每年向中国缴纳租金。日
隋末义军头领高开道建立的政权。高开道出身盐户，大业十二年(公元616年)从格谦起义于山东豆子䴚(今山东宁津、商河两县之间)，任将军。格谦牺牲后，收其余众，转战沿海。后由沧州(今河北沧州)
宋蒙间一次重要战役。蒙古军围攻安丰军(今安徽寿县西南)失败后，于嘉熙二年(公元1238年)九月，又命察罕率部进围庐州(今安徽合肥)， 日夜急攻，以期破庐后造战船于巢湖而下江南。宋庐州守将杜杲组织军民固
又称区种法。是把农作物种在带状低畦或方形浅穴内的一种园艺式的农作法。汉成帝时，汜胜之为议郎，曾以轻车使者的名义在三辅(汉代指京兆尹、右扶风、左冯翊地区)提倡种麦，获得丰收。他总结三辅地区的农业生产经验
战国末年，李斯向秦王嬴政提出的停止驱逐客卿(在秦国作官的外国人)的建议。秦始皇十年(公元前237年)，韩国苦于秦国的讨伐，乃派水利工程专家郑国做间谍到秦国，修灌溉渠(即郑国渠)，令费人工，从而不能向东