十卷。为《绛帖》复本。《绛帖》是宋代淳化官帖中最著名的法帖，可是民间却只闻其声名、不见其面目，故复刻本较多，如武冈本、乌镇本、彭州本等。许多复刻本在宋后皆亡佚，故其后见于著录为名为《绛帖》者，十有八九
清李百川撰。李百川清雍正、乾隆时人，乡贯无考。据作者自序，他家居时“最爱谈鬼”，常约友人共话新奇。后移居乡塾，做过乡村教师。他家原也富有，因代人借债而破产。1753年携家漂泊，在扬州旅邸草创《绿野仙踪
二卷。朝鲜崔世珍撰。世珍(约1473－1542)字公瑞，朝鲜忠清北道槐山人。明弘治十六年(1503年)进士，官同知中枢事。尚著《老乞大谚解》、《朴通事谚解》、《训蒙字会》等。崔氏著述对朝鲜文的普及发展
八卷。清杨朝麟修，胡淓纂。杨朝麟，字蔚斋，满洲正白旗人，康熙三十九年由藁城知县调知文安，四十一年升顺德府漳河同知。胡淓，字淇澜，文安人，候补内阁中书。杨朝麟任邑县知县后，因县志已三十年未修，遂集邑中士
一卷。原题周黔娄先生(生卒年不详)撰，清马国翰辑。黔娄先生，战国时齐人。据《汉书·艺文志》道家类著录《黔娄子》四篇，题下注称黔娄先生：“齐隐士，守道不诎，威王之下。”又据皇甫谧《高士传》记载，黔娄先生
一卷。明叶翼编。叶翼，浙江宁波人。生平始终不详。其祖恒，字敬常。元天历间为余姚判官，筑堤捍海，民赖以得其利。至正末，诏封仁功侯，立庙祀之。其子晋，为南台掾，曾经辑当时名人序记诗文为一集，未及刊而毁于火
一卷。明陆深撰。陆深生平见《玉堂漫笔》条。《知命录》一书以记录秦蜀的山川名胜的内容居多，是陆深于嘉靖十三年赴四川任左布政史的途中见闻编就。书名之所以叫《知命录》，是因为当初授职陕藩，路经杨州蜀冈，因诧
二卷。宋王俅撰。王俅，字子弁，一作球，字夔玉，米芾《画史》又作夔石，任城(今山东济宁市)人。生卒年及事迹均不详。著有《啸堂集古录》。是书前有同乡李邴序言，赞俅“幼警悟”、“长年好学”、“精于古字”以及
八卷。清孙承泽(生平详见《尚书集解》)撰。此书作于顺治十七年(1660)，干支为庚子，故书名“庚子”。书始写于四月而终于六月，故书名“销夏”。此书为孙承泽记其所藏所见书画而作。卷一至卷三，记晋、唐、宋
十五种，三十九卷。清傅春官编。傅春官，江苏江宁人。生卒年不详。清代，各名都大邑，有刊刻乡贤著作的风气，以江、浙一带尤盛。此丛书收江宁、上沅两县清代学者著作，以有裨实用、不尚空谈为依据，多为解经补史之作