四书述义家训
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因紫阳之说，而上求于圣人之道。书首有如竹自序，略曰“博采群书，息心参酌，凡有讲义精确，超乎时解者，无不搜入，如是者积数十年，乃编辑成帙，就正有道，以存为家训”。该书有家刻本。
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因紫阳之说，而上求于圣人之道。书首有如竹自序，略曰“博采群书，息心参酌，凡有讲义精确，超乎时解者，无不搜入，如是者积数十年，乃编辑成帙，就正有道，以存为家训”。该书有家刻本。
四卷。明黄道周(1585－1646)撰。道周字幼玄，螭若、细遵，号石斋，又螭，福建漳浦人。天启进士，由庶吉士授编修，即以终养归。崇祯初年官为右中台，因上疏救钱龙锡而降调。又上疏语刺大学士周延儒、温体仁
一卷。宋李舜臣撰。舜臣字子思，隆州井研(今属四川)人。生卒年不详。据《宋史·李舜臣传》：生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，
六卷。清王建常(详见《律吕图说》)撰。是书据陈选《小学集注》本，而杂采诸书疏列于其下，略如孔颖达正义之例，文颇烦芜。该书有《西京清麓丛书》续编本、及《刘氏传经堂丛书》本等。
二卷。清孙诒让撰。此书前有光绪壬寅(1902)籀庼居士序(即自序)，又有瞿廷韶序。此书自《朝仪》至《收教》，凡四十篇，体例是先列《周礼》经文与郑玄注于前，然后讲论与《周礼》相合的西方政制。此书主旨在于
十六卷，首一卷，末一卷。清梁悦馨、莫友芝修，季念诒、沈鍠纂。梁悦馨，安徽合肥人，举人，同治三年(1864)知通州事。莫友芝，贵州独山人，同治末年知通州。季念诒，生平介绍见本书《光绪江阴县志》条目。沈鍠
一卷。佚名撰，明洪武二十八年(1395)礼部所修。明洪武时官书。此志分宫阙、城门、山川、坛庙、官署、学校、寺观、桥梁、街市、楼馆、仓库、厩牧、园圃十三类。为图六：京城山川、大祀坛、山川坛、庙宇、寺观，
六卷。明李栻(生卒年不详)撰。李栻，字孟敬，丰城(今江西省丰城县)人。明嘉靖四十四年(1565年)进士，官至浙江按察司副使。此书是明隆庆四年(1570年)李栻为肥乡知县时所刊。共六卷，分十二门，即：曰
十八卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)注。旧说此书是唐虞之际，夏禹、伯益所作，不可信。作者不详，成书年代亦无定论，近代学者多认为是战国初至汉代由多人写成，非一人一时之作。全书共十八篇，包括两部分。第一部分
十二卷。清傅世垚(生卒年不详)撰。世垚字宾石，归德(今河南商丘)人。此书分部完全依据梅膺祚《字汇》的体例，每字以小篆古文次于楷书之后。问题在于所列古文，不尽可靠，真伪莫辨，缺乏考证。《四库提要》据两江
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管