六卷。《遗稿》一卷。清侯方域(1618－1655)撰。侯方域，字朝宗，河南商丘人。与方以智、陈贞慧，冒襄齐名，时称四公子。清顺治八年(1651)中乡试副榜。是集编年而成，止于南明覆灭之前，其中今体居多，七绝占今体之半，另有五七古及五、七律等诸体。作者生逢末世，值大厦将倾，山河破碎，身世飘零，故离合之情，兴亡之慨，屡见篇什，一扫脂粉绮丽之语，发为悲愤沉郁之吟。集中遣兴、寄人、抒怀、咏物、怀古诸作托意深远。侯方域为明末清初古文家，成就在文而不在诗，诗实非所长。是集有顺治十年(1653)刊本，康熙、乾隆间重刊本、同治十三年(1874)重刊本。另有《四库备要》本。
三十五卷。清强汝询撰。汝询字赓廷，溧阳(今江苏溧阳)人。著有《求益斋读书记》、《汉州郡县吏制考》、《垛积衍术》、《求益斋随笔》、《求益斋文集》等。《春秋测义》撰成于清光绪九年(1883)。作者认为《春
二卷。汉孟喜撰。辑佚书，清马国翰辑。张惠言《易义别录》曾辑得《孟氏易》一卷，辑录甚为严谨。孟氏易自成一家，对后世易学多所影响。马国翰所辑较为宽泛，将《说文》所引及《经典释文》所引一并辑入。又以虞翻世传
七卷。明林兆珂撰。兆珂字孟鸣，莆田(今属福建省)人。生卒年不详。万历甲戎(1574)进士，官刑部郎，历知廉州、安庆。著有《毛诗多识编》、《考工记述注》、《檀弓述注》、《杜伯子诗钞》等书。是编本陆机《毛
一卷。魏邯郸淳撰。清马国翰辑。此书史志未载，各书所引，并言邯郸淳《艺经》，可知其必有所本。书佚已久，马国翰集为一卷。其中论棋较多，言棋局纵横各十七道，与通说十九道不同。言投壶说，投壶法十二筹，以象十二
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相
六卷。清官献瑶撰。献瑶福建安溪县(今属福建)人，乾隆己未(1739)进士，官至广西、陕甘学政。书凡六卷，卷首有苏廷玉道光乙巳(1845)序及官氏自序，天、地、春、夏、秋五官及《考工记》各为一卷，叙官与
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领
二卷。元齐德之(生卒年不详)撰。齐德之为元代著名医学家。曾为医学博士，任御药院外科太医。齐氏博采《内经》以后医学文献中诊治疮肿的论述，结合个人多年临床经验，撰成此书，刊于至元元年(1335)，后在明代
一卷。宋贺成大撰。成大生卒年不详，字季常。《古洪范》书前有自序。成大认为，《洪范》一篇自“三、八政”以下之经文紊乱无次第，因援朱熹《大学》分经、传之例，将“九畴”的每一畴各分为经、传两部分。其中以禹所
三卷。清全祖望撰。祖望字绍衣，一字谢山，浙江鄞县人，乾隆进士，改翰林院庶吉士。全氏以为正史《艺文志》中易类除传义章句外，或归于蓍龟家、五行家、天文家、兵家、道家、释家、神仙家。而朱彝尊《经义考》将其列