崔清献全录
十卷。明崔子璲编。崔子璲，广州增城(今属广东)人，生卒及事迹均不详。子璲五世祖崔与之，字正子，南宋光宗绍熙四年(1193)进士，官至参知政事右丞相，卒谥清献。崔与之一生著述甚多，但大都佚于战火之中，至明代只存《言行录》三卷以及奏札、诗文五卷。崔子璲为保存其祖上的遗事遗文，乃将这些内容编为一书，又以南宋理宗赵昀的御札和诸家唱和诗文为附录二卷，共成十卷。现北京图书馆善本部藏有明嘉靖十三年(1534)唐胄、邵炼刻本三种，中有崔晓增辑之内容。
十卷。明崔子璲编。崔子璲，广州增城(今属广东)人，生卒及事迹均不详。子璲五世祖崔与之，字正子，南宋光宗绍熙四年(1193)进士，官至参知政事右丞相，卒谥清献。崔与之一生著述甚多，但大都佚于战火之中，至明代只存《言行录》三卷以及奏札、诗文五卷。崔子璲为保存其祖上的遗事遗文，乃将这些内容编为一书，又以南宋理宗赵昀的御札和诸家唱和诗文为附录二卷，共成十卷。现北京图书馆善本部藏有明嘉靖十三年(1534)唐胄、邵炼刻本三种，中有崔晓增辑之内容。
一卷。明代释如学撰。如学详见《大沩五峰学禅师语录》辞条。“五峰”即是释如学的自号。此《五峰禅师语录》是如学记述自己言论佛法的言论文集，为语录体。其内容与《大沩五峰学禅师语录》大同小异，可互为参照来读。
一卷。明陆深撰。陆深生平事迹已见《淮封日记》条。作者在嘉靖年间曾以国子祭酒的身份侍经筵，因当时有人改窜讲章，陆深上疏争之，被贬延平府(今福建南平市)同治。《南迁日记》就是作者赴贬所途中所记。因途中经常
不分卷。清张维屏撰。首有维屏自序，并录陈寿祺来书。寿祺是他的座师。此书所说只涉及《诗经》和《礼记》，各为一册，而《诗经》较详。虽欠精博，但也不无新得。如《说汝坟》，称“父母谓二亲不谓文王。证之《诗》言
二百卷。南宋李心传(1167－1244)撰。心传字微之，一字伯微，号秀岩。隆州井研(今属四川)人。南宋史学家。庆元元年(1195)乡试未中，不再应举，发奋著述。理宋宝庆年间，赐进士出身，以著作佐郎领史
十三卷。宗旨一卷。春秋凡例二卷。明王樵(详见《周易私录》)撰。《春秋辑传》以朱熹之说为宗，并博采诸家，附以己意论断。《宗旨》凡三篇，皆举诸儒论《春秋》精要之语而录之。后有附论一篇，乃王氏论三传本末。评
一卷。此乃清乾隆朝诏修《四库全书》供缮录人取法的字样书。系用颜元孙《干禄字书》的体例，辨别正、俗、通三体书法，故以“辨正通俗文字”为名。分辨似、正讹及正帖通用三门。辨似以字之笔画多少为次，例如“匕”、
十四卷。明武之望(1552－1628)撰。汪淇笺释。武之望字叔卿，号阳纡，关中(今陕西临潼)人。武氏“幼治儒经”，在关中一带颇具名气，有“关中鸿儒”之称。万历十七年(1589)中进士，尝官吏部主考官等
二卷。清李秘园(其生平不详)撰，张邦泰(其生平不详)校刊。是书所包七种是：分毫字辨、同音异用、误读诸字、异音骈字、误写诸字、通用诸字、一字数音。每种之前，皆冠以小序。所辨点画之讹、音义之异，大都精审，
四卷。清朱云锦辑。朱云锦，字炯斋，清直隶永清人。清嘉庆二十二(1817)，朱云锦游幕河南，时值吴邦庆任河南布政使，朱氏受其嘱辑录《豫乘识小录》一书，以户口、田赋、仓储、盐漕、诸大政为纲，而以府县为目以
一卷。三国吴徐整撰，清王谟辑。徐整，字文操，豫章(今江西南昌市)人，官太常卿。《隋书·经籍志》著录《毛诗谱》三卷，早佚，《新唐书·艺文志》不载。是篇从陆德明《经典释文·序》钞录出一条，述《毛诗》世次。