三百一十二卷。清张豫章等奉敕编。张豫章生卒年、籍贯、仕履均不详。康熙四十八年(1709)皇帝下令博采宋金元明代之诗“义尤著者”(《序》)辑成一书。即《御选宋金元明四朝诗》。(简称《四朝诗》)共三百一十二卷。每代分体各编，自名篇巨集以及断简残编，“罔有阙遗，均稍择而录之。”其目的“用以标诗人之极致，扩后进之见闻。”该书分宋、金、元、明四部分，其中宋诗七十八卷，金诗三十四卷，元诗八十卷，明诗一百二十卷。共收录自宋迄明末诗人二千二百余家。选诗之序，首为帝制，依次为四言、乐府歌行、古体等，直至杂言，以体分编。四朝之诗纷乱而广博，“虽博识通儒亦无从遍观”，因此，该书对于古代诗歌研究，尤其是别裁得失、考境源流等方面，均具有参考价值。诗前之小传详述作者爵里、仕履，对后人理解、研究作品，亦提供了极大的方便。该书最初刊于康熙四十八年(1709)，乾隆四十六年(1671)又重新校刊并收录于《四库全书》中。
一卷。答问 一卷。简朝亮(1851－1933)撰。简朝亮字季纪，号竹居，广东顺德人，经学家。著述有《朱先生讲学论》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》等十余种。此书首有自序，言《孝经答问》系授徒开
六卷。明曾省吾撰。曾省吾字确庵，隆庆年间进士，生卒年不详。从其著述中可知曾氏尝校士秦中，巡抚川蜀，官至司空，而《明史》无传。是编收书三种，《校秦翰牍》一卷、《抚蜀翰牍》一卷、《平蛮余录》四卷。前两种大
四卷。清高宗敕蒋溥等辑，即《三希堂法帖》续帖，成于乾隆二十年。《三希堂法帖》刻成后，又将所得之唐宋人墨迹汇编为四卷，款式等与《三希堂法帖》相同。但其中失于精鉴者亦多。如第一卷中第一帖为褚遂良临王献之的
四十五卷。《外集》二卷。《新编外集》一卷。唐柳宗元(773－819)撰。柳宗元，字子厚，河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。少年时聪颖能文，有美名。贞元九年(793)进士及第。他与韩愈一道倡导中唐古
三百四十八卷，马端临撰。马端临(1254－约1324)，字贵与，饶州乐平(今属江西省)人，元代著名历史学家。父廷鸾，南宋度宗时为右相兼枢密使，因与贾似道不合去官，著有《读史旬编》，“始以备遗忘，授儿曹
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补之第二十二种。依据何允中本新序，与陆贻典宋校本、程荣本、明别本，互相校订。是者大书，其何本脱误之处，具注于下，别辑佚文，附其于后。既援用诸本参校，又引《春秋》三传、《
十卷，首一卷，末一卷，清孟庆云等修，杨重雅等纂。孟庆云，字子卿，浙江会稽(今绍兴县)人，同治八年(1869)任德兴县知县。杨重雅，江西德兴人，官翰林院检讨、甘肃按察司按察使。《德兴县志》同治十一年(1
二十卷。朝鲜朴世采(详见《三礼仪》)撰。此书是朴世采平日与友人及学生谈论礼制的言论，由其学生金真卿从朴世采遗集中辑出。书二十卷，其篇目、次序都按照朱熹《家礼》，其次参照金长生《疑礼问解》，若增添新目，
无数卷。明朱天麟撰。天麟字震青，一字游初。江苏吴江人。寄籍昆山，崇祯元年(1628)进士。由兵部主事改授编修。南明时桂王朱由榔，以天麟为大学士，卒于广西。此书成于崇祯三年(1630)，把读《易》比喻为
一卷。清高赓恩撰。高赓恩字曦亭，河北宁河人，光绪进士，官至太常卿。作者认为，《周易》各卦中的大象有许多与《大学》相为呼应，可以互解。于是将《大学》分为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下