一卷，明李东阳(1447－1516)撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人，天顺年间中进士，历编修、侍讲学士之职。弘治八年(1495年)由礼部右侍郎进文渊阁大学士，参预机务。正德时官至少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。李东阳在内阁历二朝十八年，于正德七年(1512年)告老归家。他的文章典雅流丽，诗作别开生面，当时人尊为诗文领袖，号茶陵派。著有《燕对录》、《怀麓堂诗话》、《南行集》、《怀麓堂集》《东祀禄》等。《新旧唐书杂说》摘录唐史事迹，辨其是非，在评论唐太宗、唐明皇之事时持论皆较公允，但其余则失之偏颇，有依违避祸，固位取容以自解的嫌疑。有《借月山房汇抄》本、《学海类编》本、《史学汇抄三种》本、《丛书集成初编》本。
一卷。南阳名画表一卷。明张丑(生平详见《清河书画舫》)撰。此书所列皆是韩世能家所藏真迹。韩世能字存良，长洲(今江苏苏州)人。隆庆二年(1568)进士，官至礼部尚书。喜收书画名迹，董其昌《洛神赋跋》中所
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。皮锡瑞是清末著名经学家、学者。该书以袁钧辑郑玄《发墨守》为底本，校订袁氏的疏失，并对袁氏失收的予以补证。休例是先列袁氏辑《发墨守》原文，将袁钧的考证文字以小字
四卷。清李调元(1743－?)撰。李调元，字羹堂、赞庵，号雨村、童山蠢翁，四川罗江县人。乾隆二十八年(1763)进士，任庶吉士、吏部主事。后得罪和珅，充军伊犁，旋获释归里。博览经史百家以及野史戏曲之书
七卷。清苗夔(1783－1857)撰。苗夔字仙麓，一字先路，肃宁(今属河北)人。道光间优贡生，精音韵，通训诂，著作尚有《说文声订》、《毛诗韵订》、《说文建首字读》、《歌麻古韵考》等。是书亦为研究《说文
一卷。明湛若水(见《格物通》)撰。他在书中主要阐发自己的“宇宙一气”、“理气一体”的心学观点。他认为，天地之初，是一种空虚状态，所谓虚就是无。宇宙的变化过程，就是万物由无到有，又由有到无的变化过程。有
一卷。宋苏辙(1039－1112)撰。苏辙字子由，北宋著名学者、文学家，“唐宋八大家”之一，苏轼弟，苏洵子。辙乃眉州眉山(今四川眉山县)人，嘉祐二年(1057)登进士第，官至翰林学士、门下侍郎。谥号文
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
一卷。《附录》一卷。唐李频(?－876)撰。李频，字德新，寿昌(今属浙江省)人。大中进士，诗人，官至秘书郎、建州刺史。李频为人正直，做地方官时，能抑制豪强，赈济灾民，兴修水利，颇有政绩。死后，归葬故里
二卷。陈伦炯撰。陈伦炯，生卒年不详。字资斋。福建省泉州府同安县(今福建厦门)人。其父曾参与平定台湾及又奉命入东、西洋招访郑氏遗人五年。官至广东副都统。伦炯少从其父，熟闻海道形势。后袭父荫由侍卫历任澎湖
十二卷。清刘琯撰。刘琯字献白，枣强人。先天说在《周易》之上别尊伏羲易，其传出自陈抟之手，自《参同契》以外，并没有授受的确证，所以邵子之学朱子以为是《易》外别传。自元朝以来，诸儒互有衍说，也一直在相互攻