十卷。明尹台(约1551年前后在世。)撰。尹台，字崇基，号旧山，永新(今属江西省)人。嘉靖十四年(1535年)进士，授编修，严嵩欲与为婚，竟不允，出为南京祭酒，官至南京礼部尚书。著有《洞麓堂集》。是集为明抄本，凡十卷。文六卷，诗四卷。前有万历三十五年(1607年)邹元标序。据《千顷堂书目》和《明史·艺文志》记载，《洞麓堂集》为三十八卷。王重民《中国善本书提要》怀疑是合奏议及其他著作统计之数。其实，三十八卷本亦有刻本存世。明万历三十五年(1607年)黄承玄刻本即是三十八卷本。《洞麓堂集》亦称《洞山集》据邹元标序称，“距尹台家里许，有奇洞，峰峦卓诡，遂以名堂，亦名其稿，然则洞山其号，洞麓则其堂名，实一集也。”今观是集，其诗数百首，力推唐雅；其文则出入汉宋，阐释各理，不屑绮语，虽乡曲之词，亦皆溢美。有明万历年间刻本存世。
①十卷。明陈魁士纂修。陈魁士，明章州人，举人，万历初年来任舒城县知县。自明以来，舒城县志虽五经纂辑，惜皆简略殊甚，故陈魁士来任知，即创议重修，延教谕刘大烈等主其事，于万历八年重修志成。纪事止于万历七年
无卷数。东汉卢植(159－192)撰，清王谟辑佚。卢植字子干，涿郡(今河北省涿县)人，官至九江太守。少与郑玄俱从马融受学，著有《尚书章句》、《三礼解诂》等书。事迹具《后汉书》本传。是书隋志著录作十卷，
二十卷。清汪撰。字欲括，号容川，浮梁(今江西景德镇)人，乾隆进士，改翰林院庶吉士，官至宝庆府同知。据其自序，十翼之作广大精深，显羲画所示无言之数，衍文周含而未发之精。其以六十四卦反复于十翼中，以辞合象
九卷。清王嘉铣(1861－1919)撰。王嘉铣，名如曾，更名嘉铣，字少沂，又字劭宜。铜山(今江苏省徐州市)人，晚号蛰庵。劭宜之父得力于庐陵派，骈体文则承六代之芳润。诗尤深造，得《骚》、《雅》之遗轨。王
见《玄真子》
一卷。不著编辑者名氏。该书乃明代万历、天启年间内阁票旨成式，按曹司为次，分类标载，大概是由两房中书舍人抄撮而成。书末有《秋审题本》，也是当时的一份案牍公文。《四库全书》载两淮马裕家藏本。
见《品花宝鉴》。
十卷。明刘定之(1409－1469)撰。刘定之字主静，永新(今属江西省)人。正统初年，会试第一，授编修。宪宗时官至礼部左侍郎。擅长文学，为文以敏博著称。据案伸纸，立成绝句百首，又尝一日草九制，笔不停书
二十四卷，首一卷。清赵霈涛纂。赵霈涛，奉化人。郯源属奉化县，山川既佳，人物亦盛。此志为清光绪二十八年(1902)奉化赵氏剡曲草堂活字本。全书共二十四卷，分为都图、里至、镇市、坊表、风俗、义举、山类、川
十①六卷。明宋祖法修，叶承宗纂。宋祖法字允绳，新蔡县人，崇祯七年(1634)进士，曾任耿济、祁门知县，官至刑部主事。叶承宗字弈绳，邑人，天启七年(1627)举人，顺治三年(1646)进士。授临川县知县