涉世雄谈
八卷，明朱正色撰。朱正色，生卒年不详，南和(今河北省南和县)人，字应明，号和阳，万历十七年(1589)举进士，历官甘州宪副，水泉告变时，朱正色率兵分守要害，设埋伏出奇制胜。后来宁夏发生变乱，他又被派去镇压，出师告捷，晋右副都御史，后致仕回乡。著有《涉世雄谈》等书。《涉世雄谈》一书是他出兵甘肃时所著，他将各史书中有兵法的部分，以及能给人以启发的谋略之处，分门别类地摘录，然后在各条末尾加上自己的评语，在每类中，他又将这些篇目分为奇品、正品，阅读起来，一目了然。其版本有直隶总督采集本。
八卷，明朱正色撰。朱正色，生卒年不详，南和(今河北省南和县)人，字应明，号和阳，万历十七年(1589)举进士，历官甘州宪副，水泉告变时，朱正色率兵分守要害，设埋伏出奇制胜。后来宁夏发生变乱，他又被派去镇压，出师告捷，晋右副都御史，后致仕回乡。著有《涉世雄谈》等书。《涉世雄谈》一书是他出兵甘肃时所著，他将各史书中有兵法的部分，以及能给人以启发的谋略之处，分门别类地摘录，然后在各条末尾加上自己的评语，在每类中，他又将这些篇目分为奇品、正品，阅读起来，一目了然。其版本有直隶总督采集本。
不分卷。清蒋绍宗(详见《读诗知柄》)撰。绍宗字諟庐，长白(今山东邹平)人。嘉庆年间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《读诗知柄》二卷、《礼记通解》二卷，与《春秋见心》合刻为《諟庐经说》行于世。该书即
一卷。明田汝成、蔡汝楠(1515－1565)同撰。田汝成，字叔禾。钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，授南京刑部主事，历员外迁礼部郎中。蔡汝楠，字子木，号白石，德清(今属浙江)
无卷数。明吴桂森(生卒年不详)编。吴桂森字叔美，无锡(今属江苏)人。他和顾宪成、高攀龙讲学于东林书院。著有《书经说》、《曲礼说》、《周易象述》、《息斋笔记》等书。此书前列从祀四先生薛瑄、胡居仁、陈献章
二卷。明秦镛撰。秦镛字大音，江苏无锡人。崇祯十年(1637)进士。历官清江知县，河南通御史。此书以《序卦》言义理而不及象数，因合先天、后天而求之。上经分五节，象阳。下经分四节，象阴。合上下为九以象乾之
一卷。隋代释昙延(515－588)撰。昙延，俗姓王，蒲州桑泉(今属山西省)人。少年出家受学僧妙，专习涅槃。受具足戒后，更习华严，十地等佛法诸部。著有《涅槃义疏》十五卷等疏，今已失传。隋开皇四年(584
一卷。清李荣陛撰。卷首有黄河清序。此书认为，《今文尚书》为伏生所传之书，而《古文尚书》则是晋人的补书，二书不可相混。而伏书中的《周书》有很多错误，一是把成王时的《金縢》、《大诰》列于武王时的《康诰》之
七卷。明张居正(1525－1582)撰。张居正字叔大，号太岳，湖广江陵(今湖北荆州市)人。明政治家。著有《书经直解》、《帝鉴图说》等。是书先标举《四书章句》为纲，次《朱注》，次《直解》。句栉字比，大都
一卷。明孙铨辑、孙奇逢订正。孙铨明末保定高阳(今属河北)人，为谱主之子。谱主孙承宗(1563－1638)，字稚绳，万历进士，官至兵部尚书。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年(1629年)清兵入大安口，明廷
见《书集传》。
二卷。清代龚景瀚(1747－1802)撰。景瀚字海峰，福建闽县人，乾隆三十六年(1771)进士，官至兰州知府，送部引见，卒于京。景瀚工古文辞，有《淡静斋文钞》传于世。是书首有自序，称成于乾隆戊戌(17