①十四卷。宋江澄(生卒年不详)撰。江澄，太学生，宋人，其余不详。撰有《道德真经疏义》。宋徽宗赵佶，曾经为《道德经》作解，引起宋代学者纷纷研究著述。江澄撰此书，就是为了疏证《宋徽宗御解道德真经》。其书效
五卷。清周炳中撰。炳中有《四书典故辩正》二十卷。续编首有史炳序，对先儒异义前编未详者，又复详为考辨，以成此书。大旨在订正义疏的是非同异，与《四书典故辩正》的体例相同。如师尹一条，据张大亨说，正毛郑之误
一卷。明释克新撰。克新，俗姓余，字仲铭，自号江左外史，又称雪庐和尚，鄱阳(今江西波阳县)人，生卒年不详。元末在嘉兴水西寺出家为僧。明洪武初年奉诏到南京，派往西域招谕土蕃，其他生平事迹不详。著述除《元释
四卷。明陈诚(约1407前后在世)撰。陈诚，字子实，吉水(属江西)人，生卒年不详。洪武二十七年(1394)进士，授行人，永乐中哈里入贡，诏送使臣还国。陈诚因此遍历哈里等十七国，后官至右通政。著有《使西
二十卷。明郑撰。其生卒年未详。十六岁即以能诗名。其《赠满震寰太仆三黜》诗，当时为文养孟所称诵。后因《黄芝歌》忤魏忠贤得祸，搜捕逃匿，家人以其原稿尽付水火，故其少作尽逸不存。后系锦衣狱中，曾手自删定旧刻
四卷。清郭振遐(约1766年前后在世)撰。郭振遐，字中洲，汾阳(今山西冀宁)人，寄居扬州，生卒年均不详。振遐有大志，以大禹、颜回自比，工诗，颇率易。著有《禹门集》六卷。是集《四库全书总目》列入存目书著
六卷。梁焕奎(生卒年未详)撰。生平详见《青郊六十自定稿》(辞目)。焕奎性耽吟咏，篇什颇多。民国元年(1912)，其弟焕均因裒辑删汰，益以入民国后所为诗，别为《六十定稿》。彼篇分体，而此本则系编年。两本
见《养鱼经》。
六卷。清宋世荦撰。世荦字卣勋，号确山，临海(今浙江临海)人，乾隆五十三年(1788)举人，曾任知县。是书于郑(玄)注略例不甚明了，疏证异字亦不周密，但也颇有高明之处。如：“《乐师》故书‘燕’为‘舞’、
清方正瑗(生卒年不详)撰。正瑗字引除，号方斋，桐城(今属安徽省)人，康熙五十九年(1720)举人，官至陕西潼商道。著有《方斋小言》、《关西讲堂客问》。“补庄”即为补正《庄子》之意。正瑗认为《庄子》一书