二卷。《饮河集》二卷。《止啼集》一卷石头庵集五卷。明释如愚撰。如愚，字蕴璞，湖北江夏(今武汉)人。生卒年不详。出家后云游四方，寻居金陵碧峰寺，从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟皆与之游。是集凡四种。初为《空华集》，诗二卷。次曰《饮河集》，诗二卷。次曰《止啼集》，文一卷。次曰《石头庵集》，诗三卷、文二卷。《明诗综》但称有《饮河》、《石头》二集。系未睹其全之故。据自序，最后有《宝善堂集》。《序》言文无定质，诗不必有唐，文不必六经、秦、汉，自许甚高。材地粗疏，徒好为大言。该书《四库全书总目》存目书著录。
二十五卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之三。吕维祺生平见“音韵日月灯”。是书维祺自序云：予既作《同文铎》以谱七音四声四等矣，复作《韵钥》，何以故?钥者，约也，将以反说约也。今握管而谈先秦两汉建安大历，虽
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
一百二十卷。明汪道昆(1525－1593)撰。汪道昆生平详见《五车霏玉》条。是集为汪道昆诗文集。凡一百二十卷。初刻于万历十九年(1591年)。其中，文一百零六卷，诗十四卷。卷首有自序及目录六卷。道昆在
十九卷。清张恒撰。张恒字北山，松江(今属上海)人。生卒年不详。与朱彝尊为表兄弟，但二人志向颇异，彝尊志在稽古，张恒则志在讲学。本书记载明代两浙地区诸儒言行。《四库提要》称其所载未为详备，而附采语录之类
二卷。明章世纯(生卒年不详)撰。章世纯字大力，临川(今属江西)人。学识渊博，举天启乡试，任柳州知府。著有《章柳州集》、《治平要略》、《四书留书》、《已未留》等书。此书分为《内集》一卷，凡四十三篇，每篇
无卷数。清吴鼐撰。吴鼐字大年，无锡人。乾隆元年(1736)进士。官任工部主事。此书诠释文句颇为简明。只是自序说：“考究先儒更定诸本，而从其是者”。但是将文言分为上下而彖辞、象辞反不分上下，又每卦彖辞以
二卷。唐陆龟蒙(?一约881)撰。陆龟蒙，字鲁望。吴郡(今江苏苏州市)人。武后朝宰相陆元方之后。少高放，精通六经，尤其是《春秋》。考进士不中，于是弃之而去，做湖州刺史张博的从事。之后，退隐松江甫里。朝
三十九卷。清陈绰撰。陈绰详《周易录疑》条。此书成于康熙六十一年(1722)，前后费时数十年。该书共有《大学》二卷，《中庸》三卷，《论语》二十卷，《孟子》十八卷。书中对每章摘句而解，对朱熹《四书章句集注
六卷。明杨信民(生卒年不详)撰。杨信民江阴人(今属江苏省)人，永乐中任日照县知县。本书以《洪武王韵》为序，分别排列诸姓。各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题，别为编目于卷首。书与录绝不相符。
无卷数。清彭定求(1645－1719)撰。彭定求字勤止，号访濂、南畇，长州(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)进士，官至翰林侍讲。学术近出汤斌，远尊王守仁。平生著述甚丰，除本书外，尚著有《阳明释