续吴先贤赞
十五卷。明刘凤(生卒不详)撰。刘凤，字子威，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉靖二十三年(1544)进士，官至河南按察使佥事。《续吴先贤赞》收明代吴地先贤，各为之作论赞。六卷以前不分门类，序中称“节义”以上不为题目，七卷以下分为节义、死事、孝友，儒林、文学、隐逸、艺事、道术、寄寓十类。该论赞与刘凤其他著述一样，文字晦涩，行文诘屈难懂，且前六卷与后卷，体例不一。有《丛书集成初编》本。
十五卷。明刘凤(生卒不详)撰。刘凤，字子威，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉靖二十三年(1544)进士，官至河南按察使佥事。《续吴先贤赞》收明代吴地先贤，各为之作论赞。六卷以前不分门类，序中称“节义”以上不为题目，七卷以下分为节义、死事、孝友，儒林、文学、隐逸、艺事、道术、寄寓十类。该论赞与刘凤其他著述一样，文字晦涩，行文诘屈难懂，且前六卷与后卷，体例不一。有《丛书集成初编》本。
一卷。文苑后传一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，闽县(今福州市)人，嘉庆四年(1799年)进士，曾任国史馆总纂。该书为寿祺采辑清朝闽人行实而成。书中有陈迁鹤、雷鋐、
①三十卷。宋史能之纂。史能之，字子善，江苏四明人。进士，宋淳飏尉武进，咸淳二年(1175)知常州府。毗陵，古郡名，晋太康二年(281)建置，治所在丹徒(今镇江市东丹徒镇)，辖境相当今江苏常州、镇江、无
①四卷。清李溁修，仲弘道等纂。李溁字禹门，直隶真定府高邑人，出身举人，康熙十年(1671)任滋阳县知县。仲弘道字开一，浙江桐乡人，曾任峄县知县。按滋阳即古兖州，从前无志，明嘉靖四十四年知县李之茂始创修
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏针对明清温补之风盛行，择赵献可《医贯》背理之处详加辨析，予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说，作《医贯》阐述薛氏《医案》之说，其书以命门、真水、真火为
一卷。清谭瑄(生卒年不详)撰。谭瑄，字子羽，嘉兴人。康熙乙酉年(1705)中举人，官至给事中。书中记述了宋、元、明三代的刑法，内容简略，错误较多。该书被列入《四库全书》存目当中。此外，还有《学海类编》
四卷。《词钞》四卷。《赋钞》一卷。《文钞》一卷。清熊琏撰。熊琏，生卒年不详，字商珍，号澹仙，又号茹雪山人，江苏如皋人。清代文学家，工词赋。自幼许配陈生。后来陈生得病致残。熊琏又不肯毁婚。陈生早逝，熊琏
十二卷。清夏纶(1680－1753)撰。夏纶字言丝，又字惺斋，钱塘(今浙江杭州)人。诸生。本书又名《惺斋六种》，所收六种传奇皆三十二出。其一是褒忠传奇曰《无瑕璧》，取材于谷应泰《明史纪事本末》，写铁铉
二十七卷。清陈元龙(1652－1736)撰。陈元龙，字广陵，号翰斋，浙江海宁人。康熙二十四年(1685)进士，授编修，累擢广西巡抚，在粤七年，政绩卓著，官至文渊阁大学士兼礼部尚书，卒谥文简。爱日堂三字
① 一卷。魏李登撰，龙璋辑。李登，三国魏人，字、里不详。《北史·江式传》称李登官左掖令，与孙炎同时。炎注《尔雅》盛用反切。登著此书，以声音比类相从，故名《声类》。唐封演《闻见记》谓《声类》凡十卷，收一
一卷。清丁申辑。丁申，清钱塘(今浙江杭州)人。广福庙祀蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信兄弟三人。三人皆宋宣和间人，多善行，乡人称为蒋自量，纠率义民，为国拒寇，死后为土地神，显灵异。南宋咸淳初度宗皇帝已赐庙匾，加