查成语>历史百科>四库百科>考槃余事

考槃余事

四卷。明屠隆(1542-1605)撰。屠隆字长卿,又字纬真,号赤水、鸿苞居士。鄞县(今属浙江人)。万历进士,曾官颍上知县和青浦知县,后迁礼部主事。罢官回乡后,卖文为生,以至终。屠隆学识渊博,志趣广泛,幼时曾学诗于同邑沈明臣,落笔数千言立就。为人侠义豪放,著作甚丰,有《鸿苞》、《游具雅编》、《文具雅编》、《画笺》、《茶笺》、《彩毫记》、《荒政考》、《娑罗馆逸稿》、《娑罗馆清言》、《冥寥子游》、《清言》、《续清言》等几十种。《考槃余事》四卷,杂论文房清玩之事。卷一为书笺、帖笺,以论述书版碑帖为主;卷二为画笺、纸笺、墨笺、笔笺、砚笺、琴笺,专评书画琴纸;卷三为香笺、茶笺、盆玩笺、鱼鹤笺、山斋笺;卷四为起居器服笺、文房器具笺、游具笺,于笔砚炉瓶,以至一切器用服御之物均有详细论述。屠隆嗣孙屠继序于乾隆年间为重刻此书而作书跋中说:“唐宋以来,文人学士,耳闻目见,俱以说部相尚。其间详艺苑之闲情,志山家之清供,惟赵氏《洞天清录》、曹氏《格古要论》,为别成一格。余先祖仪部纬真公,向传有《考槃余事》四卷,依类分笺,辨析精审,笔墨所至,独具潇洒出尘之想,俾览者于明窗净几,好香苦茗时,得以赏心悦目,洵足与赵曹二书,并垂不朽已。”清代著名学者钱大昕在校正此书时,亦谓此书“评书论画,涤砚修琴,相鹤观鱼,焚香试茗,几案之珍,巾舃之制,靡不曲尽其妙。具此胜情,宜其视轩冕如浮云矣。”有《宝颜堂秘笈》(明万历本、民国石印本)本、《龙威秘书》(五集)本、《说库》本等。民国二十六年(1937)商务印书馆有《丛书集成初编》单行本(据《龙威秘书》本排印)。

猜你喜欢

  • 艳雪斋书品

    二卷。不著撰人姓氏。此书与所作诗评、词曲评合为一起,大概是未完成之稿。书中大都抄撮旧文,并无发明之处。此书《四库全书总目》收入存目。

  • 四书臆说

    十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵,山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》,卷二说《中庸》,卷三说《论语》、《孟子》,卷四、卷五、卷六泛论,卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、

  • 双剑雪

    即《鸳鸯针》之三四卷。见《鸳鸯针》。

  • 许文穆公奏疏

    明许国(生卒年不详)撰,国字维桢,新安人(今江苏睢宁县西北)。嘉靖四十四年进士,改庶吉士,隆庆元年授检讨,官吏部尚书,建极殿大学士,谥文穆。许国充经筵日讲官十年而为相,为相十年,以争立储事,移疾归,万

  • 小万卷斋经进稿

    四卷。清朱珔撰。生平籍里见《小万卷斋诗稿》(辞目)。是书内容:卷一,《圣驾东巡谒陵恭进拟古乐府二十章、谨序(嘉庆十年)》及《四言诗》一首;卷二,《皇上五旬万寿恭进德符福应颂十章、谨序(嘉庆十四年)》、

  • 高等国文法

    杨树达(1885-1956)撰。树达字遇夫,号积微,湖南长沙市人。1897年考入时务学堂。1905年赴日本留学,辛亥革命后回国,任省立第一女子师范国文教员。而后历任北京高等师范、清华大学、湖南大学教授

  • 指月录

    三十二卷。明代瞿汝稷(生卒年不详)集。《指月录》一书,录述从过去七佛到宋大慧宗杲的禅宗传承法系650人的言行传略。卷一、二、三述过去七佛,应化圣贤,西天祖师;卷四述东土祖师,从菩提达磨到六祖慧能;卷五

  • 孝经集灵

    一卷。明虞淳熙(约1598年前后在世)撰。虞淳熙,字长孺、钱塘(今杭州市)人。生卒年均不详。官至吏部稽勋司郎中。著有《孝经集灵》一卷。《孝经集灵》一书专门辑录孝道灵异之事(如赤虹化玉之类)。所以书名叫

  • 分类字锦

    六十四卷。康熙六十一年官撰。清圣祖康熙皇帝御定。本书采集古籍中成语,裁为骈偶,分类编辑而成的。每类之中,以二字,三字,四字为顺序。每条之下,又详引原书。类书全用对句的形式,始于隋朝杜公瞻的《编珠》。但

  • 痧胀玉衡

    四卷。清郭志邃(生卒年不详)撰。郭志邃字右陶,檇李(今浙江嘉兴)人。此书专论痧证。痧证记载始于明末,但无专书。郭氏鉴于当时痧胀流行,乃集前人有关经验,于康熙十四年(1675)撰成此书。“痧”为天地间之