查成语>历史百科>四库百科>脉药联珠古方考

脉药联珠古方考

四卷。清龙柏(生卒年不详)撰。龙柏字佩芳,号青菲子(一说又字青菲子),长州(今江苏苏州西南)人。擅诗词歌赋、医卜星相。嘉庆年间,以医游闽。著有《脉药联珠食物考》、《脉药联珠药性考》等书。此书又名《古方考》,撰于乾隆六十年(1795)。为龙氏积二十余年临床经验,将伤寒、瘟疫、杂症、妇科等病方,删繁就简,分类编撰成书。龙氏持论谓治病拘守古方,未必有效,于是创立新法,以脉统药,取二十八脉中的浮、沉、迟、数四脉证为纲,分为四部,每部又分子目。每卷首言脉诀,以脉领证,后根据脉象之变化而言证,因证选方用药,每方皆注明来源。编为四言歌诀,又取前人成方。卷一为浮部,有羌活冲和汤等六十八方;卷二、卷三为沉、迟部,有大承气汤、黑神散等一百五十一方;卷四为数部、奇经八脉部,有普济消毒饮、督脉散等一百一十七方。共载方三百三十余首。龙氏认为自己所订之方药如阵势,一阵之中,又有前后左右,犹如阵图。而用方则如同指挥。治病仅论证不论脉,难以治疗精当。由于上联脉证,下言方药,一线贯穿,犹如联珠,故名。此书为中医入门书,对初学者颇为实用,有一定的临床指导意义。有乾隆六十年(1795)刻本,嘉庆二十一年(1816)醒愚阅藏版刻本,翠琅圩馆丛书本。

猜你喜欢

  • 晋草

    九卷。《楚草》十二卷。《家草》七卷。明郭子章撰。郭子章,字相奎,号青螺,又自号衣生,江西泰和人。详见《粤草》条目。(已著录)是书以《晋草》、《楚草》、《家草》合为一编。《晋草》共九卷,乃其于万历二十一

  • 字书三辨

    三卷。清赵敬襄(生卒年不详)撰。敬襄字司马,一字随轩,著有《四书图表就正》、《困学纪闻参注》等。是书录日常通用之字,以便童蒙讽诵研习。依《康熙字典》及《四库全书辨正通行文字》,分类抄录,薙为三卷:卷一

  • 游永州三岩记

    一卷。清潘耒撰。潘耒,参见《游南岳记》条。康熙三十八年(1699),潘耒偕其甥陈周纶、表侄吴勖初同游南岳,游衡之后而作,是记仅纪二月上旬。三岩,为芝山、朝阳、澹岩。此记首叙由江上行入永州,始见石山嶙嶙

  • 王舍人诗集

    五卷。明王绂(1362-1416)撰。王绂一作芾,字孟端,江苏无锡人。别号友石生,又曰九龙山人,鳌叟,后以字行。洪武中,征至京师。寻坐累戍朔州(今山西朔县)十余年。永乐初,用荐以善书供事文渊阁。官至中

  • 诊家正眼

    见《士材三书》。

  • 螺峰说录

    一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高,学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化,完美的人希望人性善良,恪守人伦纲常的人愿人性善良,只有为善之人,才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说,却

  • 群经释疑

    六卷,清黄维清撰。黄维清,广东梅县人,生卒及生平事迹不详。这本书是在十三经注疏及清儒经说中未妥贴者的基础上进行的,单以俞樾的言论为主。俞樾的学说散见于所著的群书之中,而以《茶香室经说》为准。诸条大多引

  • 华夷译语

    一卷。明火源洁(生卒年不详)奉敕撰。火源洁系蒙古人,洪武时(1368-1398)官翰林侍讲。钱曾《读书敏求记》作“史源洁”,误。此书成于洪武二十二年(1389),刘三吾序云:“元初未制文字,借高昌之书

  • 皖省便览

    六卷。清李应珏撰。李应珏,字玉山,清同治、光绪时化州人。著有《浏志简览》、《两粤坠形志略》等书。光绪末叶,李应珏筮仕来皖,以《安徽通志》卷帙浩繁,综阅匪易,因摭拾旧籍,参考邸抄,及各属禀报,著为是书,

  • 国朝金文著录表补遗

    二卷。鲍鼎撰。鲍鼎。详见《铁云藏龟释文》条。民初王国维著有《宋代金文著录表》及《国朝金文著录表》。以后由于新出土古器不穷,有关金石文字著作也与日俱增。鲍鼎所著补遗二卷,系根据《西清古鉴》、《西清续鉴》