艺话甲编
五卷。明茅元仪(1595－1641)撰。茅元仪字止生，号石民，归安(浙江湖洲)人。茅坤之孙。官至觉华岛副总兵。著述宏富。有《平巢事绩考》等。此编皆评诗论文之语。原在嘉靖间，茅元仪之祖父茅坤与王世贞争名相轧，茅坤作《史记抄》，王世贞尚未见其书，即先断其必不可解。王世贞还题归有光集，诋毁茅坤八家文抄右永叔而左昌黎。茅元仪修先世之憾，故于此书力主排斥王世贞。王世贞摹拟之弊虽可议者多，而本书之评论古人亦往往无当。两为门户之争。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
五卷。明茅元仪(1595－1641)撰。茅元仪字止生，号石民，归安(浙江湖洲)人。茅坤之孙。官至觉华岛副总兵。著述宏富。有《平巢事绩考》等。此编皆评诗论文之语。原在嘉靖间，茅元仪之祖父茅坤与王世贞争名相轧，茅坤作《史记抄》，王世贞尚未见其书，即先断其必不可解。王世贞还题归有光集，诋毁茅坤八家文抄右永叔而左昌黎。茅元仪修先世之憾，故于此书力主排斥王世贞。王世贞摹拟之弊虽可议者多，而本书之评论古人亦往往无当。两为门户之争。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
①一卷。清孙星衍(1753－1818)撰。星衍字渊如，江苏阳湖(今武进)人，经学家，其生平著述，详见《周易集解》。是书以法帖中绍圣三年勒石本为底本，把颜师古注本、黄庭坚校本、李焘刊本、朱熹刊本、王应麟
一卷。此编选录唐元结之义，不著编辑者姓名。卷末有竹冈居士跋称：“《次山全集》广南近已重刻，湛甘泉太史序之详矣，兹复何言。顾此数篇，于警策人心，感激时事颇切，故别录之，非有所去取也。”末署戊寅冬季，不著
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、
李太白诗选五卷，杜少陵诗选六卷。张含辑。张含字愈光，永昌(云南保山)人。生卒年不详。正德二年(1507)举人。主要活动在正德、嘉靖年间。他与杨慎、杨子云等，人称“杨门六学士”。但布衣终身。《四库全书》
三十二卷，刊误二卷，续刊误二卷。清黄汝成(1799－1837)撰。黄汝成字庸玉，江苏嘉定(今上海市)人。道光间诸生。选泗州训导，他一生最大的功劳是为顾炎武《日知录》作集释，他博采众家之说，抉择精义，详
见《疮疡经验全书》。
十二卷。清袁元修，杨九有纂。袁元，字北海，安徽天长人，顺治进士，曾任河间县知县。杨九有，字载庵，顺天武清(今属天津)人，康熙进士，历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志，时袁元任河间知县，
四卷。罗福颐撰。罗福颐，生卒年不详，字子期，罗振玉第三子。主要著作有：《玺印文字征》十四卷、《印谱考》四卷等。辑集玺印篆刻出书，始于宋徽宗《宣和印谱》，明顾从德以家藏铜、玉印二千方编著的《集古印谱》，
①八卷。清刘德芳纂修。刘德芳字受公，河北文安县人。监生出身，康熙二十一年(1682)任蒙阴县知县。蒙阴，以境内蒙山而得名。汉置蒙阴县，晋齐以后省，元皇庆中复置，隶沂州，明、清因袭未改。《蒙阴县志》创修
十六卷。清张维屏(1780－ 1859)撰。张维屏字子澍，一字南山，号珠海老渔、松心子，祖籍浙江山阴，后居广东番禺，道光二年(1822)进士。官至湖北黄梅知县、江西南康知府，晚年为学海堂学长，学识渊博