十卷。清汪志伊撰。汪志伊，安徽桐城人。乾隆举人，官至福建、江苏巡按、工部尚书、湖广闽浙总督。是书为作者任江苏巡抚时，乾隆九年(1744)、十年吴中州县受灾预筹而著。是书卷首为纲目，有《周礼》“十二荒政”，宋董煟《救荒全法》，上官均《赈恤五术》、明王尚炯《救荒八议》、并附《荒政丛言》。卷一有竭诚祷(代蛟捕蝗等皆列)、卷二为求贤良(先审户、严保甲等)，卷三为勘灾、抚恤、查赈、剔弊，卷四为报灾、勘灾、蠲地丁、耗羡、漕项、官租、查赈、散赈、士商捐赈、督捕蝗蝻等项，卷五为急赈恤以工代赈等，卷六为籴粜，卷七为赈粥(有劝捐粥、劝施米汤、劝捐棉衣等)，卷八为安流民、弭盗贼、收育弃儿，卷九为善后。(与卷首总计十卷)是书作者亲历灾区颇多，所记不厌琐细，又广采古今荒政，有嘉庆苏州藩署本。
一卷。清钱侗(1778－1815)撰。钱侗字同人，一字赵堂，江苏嘉定(今属上海市)人，钱大昕弟大昭之子，经学家、文字音韵学家。嘉庆庚午举人，议叙知县，因丁忧归家。钱侗对于经史传志，无所不通，在历算学方
一卷。汉马融(详见《周官传》)撰，清马国翰辑。据《后汉书·马融传》说，马融本来想注《左氏春秋》，后见到贾逵、郑众注，说：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉!”于是只著《三传异同说》，并注
二十八卷。近人成本璞撰。本璞字琢如，湖南湘乡县人，生卒年及事迹均不详。此书所论九经为《周易》、今文《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》。书中常借经义来议论
二百卷，杜佑撰。杜佑(735－812)字君卿，京兆万年(今陕西长安)人，唐代名相，又是著名历史学家。累世官宦，本人以门荫入仕，为郡、县佐贰官。后为润州刺史、浙西观察使、淮西节度使韦元甫辟为从事，深受委
四卷。《云烟过眼录续录》，一卷。《云烟过眼录》，南宋周密(1232－1298)撰。周密事迹详见《武林旧事》。此书主要记述作者所见名书、名画及琴、盏、玉印、法剑、玉圭、玉佩、金冠等古代器物，以记述名书、
一卷。清吴铭道(生卒年不详)撰。铭道字复古，贵池人，吴应箕之孙。该书即补应箕所著《复社姓氏》一书。铭道取朱彝尊与吴有关复社姓氏之著，互相勘校、订讹，并以彝尊论复社之语，作成此补录。现有《启祯剥复录》本
一卷。宋沈义父(生卒年不详)撰。沈义父，字伯时，从卷首自题中所称与静翁、梦窗相识、唱和的时间推知，义父当为南宋理宗时人。履贯不详。《四库》所依之本，系附刻于陈耀文《花草粹编》之中，计为二十八条。其论词
二卷。刘次源撰。是书首有刘次源自序，次以经传分篇释例。卷一为《大学》经，卷二为《大学》传。传又分《诚意篇》、《正修篇》、《修齐篇》、《齐治篇》、《治平篇》。《戴记》本无经字，也无传某篇字，特为标出，以
二卷。清宋世荦(生卒年不详)。撰。世荦字卣勋，号确山，临海(今浙江省东部)人。乾隆五十年(1786年)举人，知扶风县。著有《周礼故书疏证》、《仪礼古今文疏证》、《台州丛书》、《确山楼骈体文》、《红杏轩
二卷。《诗外》一卷。《续诗钞》一卷。清宗源瀚(1834－1897)撰。宗源瀚，字湘文，上元(今江苏江宁)人，官至温处道，兼职嘉湖和宁波府。精通地理，喜欢收藏，敏于吏事，曾在湖州兴水利，在宁波筹海防。著