八卷。清江顺怡(约公元1862年前后在世)撰。江顺怡字秋珊，自署愿为明镜室主人，安徽旌德人。生卒年不详，光绪年间(1875－1908)曾为县丞，在浙江候补。他工于词，有《愿为明镜室词》行世，又有《续红楼梦札记》。《词学集成》为江顺怡论词著作。他沿袭并发挥浙西词派朱彝尊的观点，尊崇姜夔、张炎，以清空为圭臬。书中系统论述了词的源流、体要、音韵、词派、词法、词境等。其中论作词方法，一本张炎《词源》，全抄录于书中，谓“后之论词与作者，皆不能出《词源》所论之范围”。特别是首先标举“词境”二字，为王国维《人间词话》的先河。《词学集成》一书，内容丰富，搜罗广泛，分类编排，眉目清晰。是一部重要的词学专著。书后附郭麐《词品》、杨夔生《词品》。有光绪七年(1881)刊本，《词话丛编》本。
三卷。清末胡兆鸾撰。胡兆鸾，长沙人，其余不详。《淮南子》为汉淮南王刘安撰。书中说易之处甚多，其观点与后来易说颇有不同之处，有许多是可取的。故胡氏辑淮南子中有关说易之处，并参以其它古注，以期探明周易真谛
见《伤寒论后条辨》。
①十八卷。清朱琦修，蓝庚生纂，朱琦，江苏松江(今上海)人。康熙二十三年(1684)任曹县知县。蓝庚生，邑人，县丞。曹县邑乘创于明弘治时县令邹鲁，二修于明嘉靖十七年(1538)县令隆文良，三修于万历十六
一卷。清张方泳等辑。方泳生卒年及事迹未详，所记为张廷鉴事略。廷鉴字郎甫，山西阳曲人，嘉庆六年(1801年)进士，授翰林院庶吉士。散馆以知县用，旋援例就内阁中书。后居家读书授徒，不复出。此书记其言行甚详
八卷。清陈瑸(1656－1718)。陈瑸，海康(今广东省海康县)人，字文焕，号眉川，康熙九年(1670)进士，官至浙闽总督。陈瑸为官清廉卓绝，康熙皇帝对他有“苦行老僧”之誉。陈瑸曾说“贪取一钱，即与百
四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者，其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好
一卷。清李茂林撰。茂林字竹友，陕西富平人。书刊于乾隆三十七年(1772年)。书前有潘德隽序，书后有李氏识语，云：“司马温公著内外十六摄二十四图名《切韵指掌》，以示翻切之学。乃后人率求简易，不惟舌齿任呼
一卷。明张纯(生卒年不详)撰。张纯，永嘉(今属浙江省)人。嘉靖七年(1528)举人，官至南康府知府。张纯在此书中虽言声称尊崇道学，可实际上并没有什么发明之处。认为“王制五祀”即为金、木、水、火、土，甚
十二卷。清陈尔延修，王崧翰纂。陈尔延字杏村，安徽合肥人，贡生出身，光绪十七年(1891)任平度知州。王崧翰，平度州人，历任定兴县知县。光绪十七年，山东通志局谋纂通志，颁发举要十二条，令各县采辑史料，以
五卷。清张应誉撰。张应誉，字伊知，直隶南皮(今河北南皮县)人。贡生，生卒年不详。是书分《周易》三卷、《春秋》二卷，大都风格近于宋学，虽名义上探源于《唐正义》，然实则是折衷于程朱胡氏之学说，一些地方还采