十一卷。清叶兰纂修。据叶兰序云：“旧志修于康熙戊辰，距今百余年。兰署泗州，方伯陈晴溪先生，下修志檄，丁未秋，遂开局夏邱书院，任校勘者十有四，任采访者六十有二，兰不揣固陋，公余纂辑，五阅月告竣，其间旧志采入者十之三，有取材于南巡盛典，及河防诸书者，有因公涉历，而目击之者，有披阅案牍，择要而存者，有访诸野老逸士，而参其说者，有磨洗残碑断碣，而考其时代者。”其集材之道，已云尽至。卷一为舆地；卷二为建置；卷三为水利；卷四为轸恤；卷五为食货；卷六为学校；卷七为秩官；卷八为选举；卷九为名宦；卷十为人物；卷十一为艺文。乾隆间，泗州已升为直隶州，辖盱眙、天长、五河三县，志书亦应如府志例。然此志仅载泗州，不及所辖他县，实为其病。全志于史亦少措意，其成书仓卒，不免失之潦草。有清乾隆五十三年(1788)修抄稿本、抄本。
四十卷。明沈津(生卒年不详)撰。沈津，慈溪(浙江省慈溪县)人。明嘉靖中官含山县教谕。此书所录，上自周、秦诸子，下迄于明，殊为冗滥，其同时期的尚书张时彻所作的《说林》也列入其中。此书有明隆庆间刻本，刻于
一卷。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书为陆树声养病期间所写，故名为《病榻寤言》。书首自称“余卧病榻间，冥心摄息，或瞥然起念，意有所得，欲言嗫嚅。时复假寐，顷焉得寤，蹶然起坐，凭几捉笔，造次疾书。
四卷。吴闿生集释。吴闿生，字北江，吴汝纶之子，安徽桐城人。吴氏善古文辞。书中辑集殷周彝器铭文共四百一十四编，附录汉唐以来镜铭四十四首，都为考释。吴氏虽非专精金石文字，然其中改订前人谬误，亦往往有可取者
一卷。日本丹波元简(1755－1810)撰。丹波元简，字廉夫，号乐窗，出身世医之家，著述甚多。其书大都汇刻于聿修堂丛书中，此书未收入。作者校记隋巢元方《诸病源候论》，辑成此书。校本所据为元刊本、抄本、
六十五卷。民国喻谦(?——1932)。喻谦，湖南衡阳人，为清末学者王闿运弟子。民国八年(1919)，应北凉法源寺方丈道阶聘编此书。历时五年撰成《新续高僧传四集》一书。该书内容始自宋初，终于清末，为佛教
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其
十二卷。明倪元璐(1593－1644)编。倪元璐，字玉汝，号鸿宝，一号国客。浙江上虞人。天启二年(1622)进士，授编修。累迁为国子监祭酒。著有《儿易内外仪》。元璐气节文章，均为世所称道。而此书庞杂特
一卷。清曾家模撰。生卒年不详。家模字资汀，武冈(今湖南省武冈市)人。《湖南通志人物志》称其家贫好学，靠授徒维持生计。著有《仪礼先易》、《古今图考》、《春秋述朱》和《左传塾抄》等。其《古今图考》尤为精核
一卷。王国维撰。王国维事迹见“尔雅草木虫鱼鸟兽名释例”。王氏据夏炘古韵二十二部，收集周代金石铭文四十余篇，以其中用韵之例，作为古韵二十二部之旁证。是编刊入《王忠悫公遗著》。
不分卷。清管凤和纂修。管凤和，宣统元年(1909)任新民府知府。新民府，初为一荒村，后人烟聚集而成市镇，乾隆初，有巡检来驻，因名曰屯，嘉庆十三年，分承德、广宁二县置州，光绪二十八年，改州为府。新民府设