李秘生平介绍

朱华庆，南海人。明太祖洪武十八年（一三八五）进士，官刑部主事。事见清康熙《顺德县志》卷五。

俞晖，字国光，号小泉居士，无锡人。子宪，辑明百家诗者。

胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

凌濛初（1580年6月18日～1644年），字玄房，号初成，亦名凌波，一字彼厈，别号即空观主人，行十九，浙江湖州府乌程县（今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍）人。明代文学家、小说家和雕版印书家。十八岁补廪膳生，后多次赴考均未中。崇祯十七年（1644年），被农民起义军围困于房村，率众抵抗，呕血而死。其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”，是中国古典短篇小说的代表。

卞斌（1778—1850）清浙江湖州人，祖籍武进（今常州市区），字叔钧，号雅堂，又号乃斋。殿前侍御史迁兵部尚书卞长卿二十四世孙。嘉庆六年（1801）进士，补刑部山东司主事。嘉庆间前后三次任常州知府，在任时修建洪济河、戚墅堰河、石塘湾等。向朝廷奏请减免空额税，又减桑枣税2000余两，捐献俸禄购买田产，充龙城书院经费，深得民心。升任广西左江道。官至光禄少卿，授通议大夫。

傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。

柯丹邱，生平不详。仅明代张大复《寒山堂曲谱》卷前的《谱选古今散曲传奇集总目》中，在《荆钗记》剧下，注称作者为“吴门学究敬先书会柯丹邱”。由此知柯氏为苏州人，大概是书会中的职业剧作家。

辛延年（公元前220～？年待考），著名秦汉诗人。作品存《羽林琅》一首，为汉诗中优秀之作。始见于《玉台新咏》，《乐府诗集》将它归入《杂曲歌辞》，与《陌上桑》相提并论，誉为“诗家之正则，学者所当揣摩”。

生卒年不详。福州长溪(今福建霞浦)人，禅宗僧侣，约生活于晚唐。嗣沩山灵祐。因居福州灵云院，世称灵云和尚。《祖堂集》卷一九、《景德传灯录》卷一一皆有传。上二书录存志勤诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。

李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。