①见蒙古《中草药新医疗法资料选编》。为苦参实之别名。②见《饮膳正要》。为胡芦巴之别名。各详该条。
【介绍】：见邹澍条。
病证名。指突然声哑。即暴瘖。《医门补要》附载：“暴哑声音者，风痰伏火，或暴怒叫喊。”详暴瘖条。
证名。《素问·气厥论》：“脾移热于肝，则为惊衄。”王冰注：“肝藏血，又主惊，故热薄之则惊而鼻中血出。”《圣济总录》用伏龙肝汤治之。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，常出于背”，性格特征是“諟谛好自贵，……高自宜，好为外交而不内附”，体质特征是“多阳而少阴，经小而络大，血在中而
①古代全身遍诊法三部九候部位之一。即上部地，两颊之动脉，以候口齿之气。②经穴名。出《针灸甲乙经》。位于面部，瞳孔直下(眼平视)，平鼻翼下缘处。③丝竹空穴别名。见《针灸甲乙经》。
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
刺法用语。见《难经·七十九难》。与迎而夺之对举。指补法要顺着经气，以补益不足。
即热中，亦即里热。《素问·调经论》：“血并于阳，气并于阴，乃为炅中。”王冰注：“气并于阴，则阳气内盛，故为热中。炅，热也。”
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏