养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
见《本草纲目》。为鸭跖草之别名，详该条。
①乳房。《灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳。”详乳房条。②哺乳。如乳母、乳子等。③乳汁。如通乳，即指通乳汁。
《素问·刺禁论》：“七节之旁，中有小心。”历代注家看法不一：①指心包络，马莳注：“自五稚(心俞)之下而推之，则包络当垂至第七节而止。……盖心……为大心，而包络……为小心也。”②指命门，吴鹤皋注：“下部
伤寒著作。清舒诏(驰远)撰。作者提示伤寒六经病证的主证及治法。后附医案二则。现存多种刊本。
书名。清·刘钟衡撰于1899年。本书绘集西医生理解剖图及中医手足六阴六阳图，标以经络、腧穴所在部位，着重以中医理论阐明脏腑功能。可作为研究脏象和针灸的参考。
舌干枯燥裂，糙刺如沙鱼皮。为津液干涸之候，症属危重(见清·杨云峰《临证验舌法》)。
指在不同坐势下取穴或施术。又分仰靠位(针灸颜面及颈前部)、侧倚位(针灸一侧颜面及颞部)、托颐位(针灸头额部)、伏案位(针灸项背及后头部)、屈肘仰掌位(针灸上肢屈侧)、屈肘俯掌位(针灸上肢伸侧)、屈肘拱
十二经别之一。原称足少阴之正。《灵枢·经别》：“足少阴之正，至腘中，别走太阳而合，上至肾，当十四(椎)出属带脉；直者系舌本，复出于项，合于太阳。”从足少阴肾经分出，上行至腘中和足太阳膀胱经的经别汇合而
见《山东中药》。即刺蒺藜，详该条。