伤寒一提金
见伤寒六书条。
见伤寒六书条。
见《东北药用植物志》。为铃兰之别名，详该条。
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
气功术语。指在练功过程，心中无物，杂念不起，能够高度集中在练功的意念。《丹道九篇》：“真意即虚无之正觉。”
气功学专著。原题华佗授广陵吴普，当系后人托名者。全书分五禽、服气吐纳、养生真诀、服气诀等五个部分。内容有五禽戏、六字气诀、存想闭气等。据考，五禽戏法同《养性延命录》，服气存想法同《备急千金要方》。
病证名。见《柳选四家医案·环溪草堂医案》。指情志郁结，肝气犯胃所致的胃痛。《类证治裁·胃脘痛》：“因肝乘胃而脘痛者，气冲胁胀，当辛酸制木，吴萸、白芍、青皮、木瓜、厚朴、延胡、金橘。”参见胃气痛、气郁脘
指能够疏利气机，破除郁滞积结之气的治疗方法。具有这种治疗作用的药物，如青皮、枳实等，则称破气药。《温疫论》上卷：“若专用破气之剂，但能破正气，毒邪何自而泄?胀满何由而消?”
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
病证名。感寒即发的痫证。小儿内伤脾胃，外感风寒，结于胸膈之间，遇风寒即发。其症突然仆倒，不省人事，发出尖叫声，口涌痰涎。治宜断痫丸(《证治准绳》：皂角、白矾、蝎梢、僵蚕、雄黄、朱砂，白附子、麝香、乌蛇
见《贵州草药》。为地白草之别名，详该条。
心营热盛，又兼胃火铄津所致。症见高热，烦渴，心神不安，舌绛而中心干燥等。《温热论》：“再舌绛而中心干者，乃心胃火燔，劫铄津液。”治宜清气凉营。