指外感热病按六经顺序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传阳明胃土者，名曰巡(循)经传，为发汗不彻，利小便，余邪不尽，透入于里也。”《医学心悟·伤寒纲领》：“传经者，由太阳传阳明，由阳明传
病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“舌吐长不收，名曰阳强。”参见舌纵条。
书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同
疮疡诊法之一。见《备急千金要方》。是用以检查胸背部疮疡溃后是否穿透胸膜的一种诊断方法。其法有三：①用纸或竹内膜封贴患处，静观其动，纸不动者膜未透，纸若随呼吸而动者则膜已透。②用纸蘸麻油，以火点燃，向患
感冒之一种。指感受风邪所致的轻症。《医学入门·风》卷五：“冒风恶风多属肺。”《时病论》卷二：“冒风者，风邪冒于皮毛，而未传经入里也。汪讱庵曰“轻为冒，重为伤，又重则为中。可见冒风之病，较伤风为轻浅耳。
【介绍】：唐代医家。对《素问》有较深的研究。王冰注解《素问》前，曾向元珠先生学习请教。
出《本草拾遗》。为千里光之别名，详该条。
病名。指胸痛时每欲蹈压，初起常喜饮热之症。多因邪气留着，肝脏气血滞而不畅，上逆于肺所致。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证治》：“肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋复花汤主之。”有因肝虚所致者
出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
病名。①指有流行性，因蛊毒引起腹部胀大，四肢浮肿，形体消瘦者。见《千金要方》卷二十四。《医林绳墨·膨胀》：“至若蛊胀之症，所受山岚瘴气，或虫蛇蛊毒之物，遂使大腹作胀，肚见青红之纹。皆由山岚蛊毒之气，因