李东白
【介绍】：
见李菩条。
【介绍】：
见李菩条。
疮疡的内治法则之一。见《太平圣惠方》卷六十一。即用调和营卫的药物，促使经络疏通，血脉调和流畅，以达到疮疡消肿止痛的目的。适用于痈疽初起。本法多与它法并用，如和营法瘀用活血散瘀汤；养血和营用桂枝加当归汤
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《医钞类编·耳病门》：“耳聋、耳鸣：有痰，有火，有气虚，有阴虚，有肝火。”《医学入门·耳》治气虚耳鸣，四君子汤。若气虚有火
①证名。《素问·刺腰痛》：“衡络绝，恶血归之。”《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，衃以留止，日以益大。”均指溢于经脉之外，积存在组织间的坏死血液，故又称“
蛔虫的别称。《灵枢·厥病》：“心肠痛，恢作痛，肿聚，往来上下行，痛有休止，腹热喜渴，涎出者，是蛟蜻也。”张志聪注：“蛟蛕者，蚘虫也。”参见蛔虫病条。
上古时代巫医，相传为帝尧之臣。
书名。10卷。明·俞弁撰。刊于1522年。本书仿《医说》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。
见《中国医学大辞典》。即郁金，详该条。
十二经脉之一。出《灵枢·经水》。即足阳明胃经，见该条。
证名。指患者不仅自觉心悸，或可察见心前搏动，“其动应衣”。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”《伤寒溯源集》卷二：“因气血虚衰，心神摇动，气馁而惕惕然悸动也。此为阴阳
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，