五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法
病证名。见《罗氏会约医镜》卷七：“声喑之症，虽兼五脏，而于心、肝、肾三经为重。又须知其虚实治之，乃为上工。”该书把声喑病因分为：感于风寒，火衰喉痛，喉虚火炎，喉毒溃烂，梅毒喉烂，肺经实火，肝逆，劳瘵，
病证名。系指头目眩晕而兼耳鸣。《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒。”由肾虚髓海不足所致。可见于今之美尼尔氏综合征等病。
解除风邪并调整营卫失和的治法。风邪自表而入，可引致营卫失调，表现为头痛发热、汗出恶风、鼻鸣干呕、脉浮弱等症。主用桂枝汤，以桂枝解肌祛风而通卫，芍药敛阴而和营，配以姜、枣，甘草相合，即能助正气而调和营卫
指人体下肢。《灵枢·刺节真邪》：“肢胫者，人之管以趋翔也。”
病证名。指下利之因寒毒所致者。《卫生宝鉴·补遗》：“寒毒下利，脐下寒，腹胀满，大便或黄白，或清黑，或有清谷。治用理中汤，或四逆汤，或白通汤。”参见寒泄、下利条。
隋、唐时期医官职称。其职位仅在太医署令之下，协助太医署令掌管太医署工作，共2人，官阶从八品下。
见《陕西中草药》。即竹根七，详该条。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
证名。出《素问·至真要大论》。又称眩掉。《素问玄机原病式》：“掉，摇也；眩，昏乱旋运也。”泛指头摇、肢体震颤、头晕目眩等症。多因风邪及肝病所致。参见颤振、痉、眩晕等条。