气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳，呼吸精气，造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基，调整自身节律，和调阴阳，藉以提高身体抵抗力、使“内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能侵，聪明纯粹，却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功，重在存神泥丸，调节精神，寓气功于生活之中，主张“养性以全气，保神以安心，气全则体平，心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成，原因复杂，为长期形神失调所致，临床宜综合治疗，故创导引诸法、六气治法等，并重视气功预防摄生实践。
病证名。见明·邓苑《一草亭目科全书》。即聚开障。详该条。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“揣，推测也。”本篇论述自外揣内或自内揣外的诊断方法，故名。主要阐明人体是内外相应的统一的有机体。诊治疾病可从外表上显现的各种征象去推测内脏的变化，或从内脏的病变判断外表的证
①危险、病危。《素问·灵兰秘典论》：“殁世不殆。”《灵枢·五变》：“时下则殆。”②通怠。懈怠、懒惰。《灵枢·九针十二原》：“正往无殆。”③通逮。及、等到。《医方集解》：“风则上先受之，湿则下先受之，殆
病证名。指食积凝结肠胃，腹部触及块状物者。明·周礼《医圣阶梯》：“食积凝结成块，留滞肠胃者，虽泄泻而不能出。”症见腹痛拒按，口臭，口舌干燥。治宜通府去积，用大承气汤加减。
出沈明宗《医征女科附翼金匮》。多因败血阻滞，冲气上攻于脾胃，运化受损；或伤于饮食，损伤脾胃所致。若因败血阻滞者，症见不恶食，或呕多血腥气味，治宜调养气血，佐以消导，方用抵圣汤(半夏、陈皮、赤芍、泽兰、
见《广西中兽医药用植物》。为岗梅根之别名，详该条。
①《银海精微》卷下方。知母、茺蔚子各三两，防风、细辛、桔梗、茯苓、大黄、芒硝各一两。水煎，食后服。治花翳多年不退。②《秘传眼科龙木论》卷四方。知母、茺蔚子、车前子各二两，黄芩、桔梗、大黄、五味子各一两
《素问》篇名。本篇论述针刺的重要规律和法则，故名。内容强调针刺首要明确疾病的浅深表里，然后作出处理，否则效果不良。
病名。指邪在皮肤表层的痹证。《灵枢·官针》：“毛刺者，刺浮痹于皮肤也。”
见《陕西中草药》。为紫堇之别名，详该条。