宽中
与疏郁理气义同。详该条。
与疏郁理气义同。详该条。
五脏水肿的灸疗方法。《素问病机气宜保命集·肿胀论》：“青(肝)水灸肝井(大敦)；赤(心)水灸心荥(少府)；黄(脾)水灸脾俞(太白)；白(肺)水灸肺经(经榘)；黑(肾)水灸肾合(阴谷)。”
指以本经原穴与其表里经的络穴相配合，用以治疗本脏本腑有关疾病的方法。如肺经有病取本经的原穴太渊，配以大肠经的络穴偏历等。因本法以取本经的原穴为主，表里经的络穴为配(客)，故又称主客配穴法。其具体配用见
证名。指两侧胁肋下疼痛。多由气滞痰凝瘀阻所致。亦可见于肝咳。《素问·咳论》：“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转。”详胁痛、胁下痛各条。
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
见《南宁市药物志》。为使君子之别名，详该条。
病证名。指胃中实热或阴虚火炎所致的牙齿出血。《症因脉治》卷二：“内伤牙衄之症，身无表邪，牙龈出血，一涌而上，来血甚多，此阳明经牙衄之症；若身无表邪，牙龈时或出血，来血不多，久而不愈，肌肉消瘦，此少阴经
书名。张菊人撰。本书汇集作者多年临床治案和经验论述，分温热病，风、劳、鼓、膈四大症，医案选案三部分。作者强调对古典医著原理则应着重领会其精神实质，在实践中创造性地灵活运用；用药治病必须因地、因时、因人
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
【介绍】：见耶律敌鲁条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一方。刘寄奴、荆芥、红花、茜草、牡丹皮、赤芍药各一钱，乌药五钱，香附三分，蒺藜八分。水煎服。治蛔结痧，痧毒入胃则吐蛔，或蛔结大肠则腹痛，不大便，或蛔从大便而出。