中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病名。出《疡医准绳》卷四。即脚发。见该条。
见《证治准绳·幼科》。即热疳。详该条。
脉学著作。2卷。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论经验，结合个人临床体会编成本书。书中以浮、沉、迟、数为四大纲，阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。但书
运气术语，见《类经图翼》。对化与“正化”共同说明十二支化生六气的道理。如巳亥所以化生厥阴，系因厥阴属风木，木生于亥，故正化于亥，但亥与巳相对，故又对化于巳。因此，十二地支中巳与亥同为厥阴风木司天之年。
【介绍】：见郑承洛条。
指妊娠13～24周，因身体欠佳，不适于继续怀孕，或适应计划生育的要求，须中止妊娠而行引产者。亦名打胎。可参见中药流产条。目前有用天花粉提纯注射液或芫花萜针剂，做羊膜腔内注射法，行中期引产，有效率达98
出《素问·骨空论》。齿龈的根部。
病因分类之一。《三因极一病证方论》：“其如饮食饥饱，叫呼伤气……乃至虎狼毒虫，金疮踒圻，疰忤附着，畏压溺等，有背常理，为不内外因。”实际上亦属致病外因的范围。
【介绍】：宋代人。字致道。乌程(今浙江吴兴)人。通医学，曾刻《博济方》，并集家藏经验方，编有《莫氏方》一书附于后，已佚。