刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
综合性医书。清·高鼓峰撰于1725年。作者据临证经验，阐述诊法、二十五法方论及内、妇、儿科等常见疾病诊治，共20余篇。作者于上述专题，颇有独到的见解。本书收入《医林指月》时，附入胡珏所写的评论百余条。
病证名。见《医钞类编》卷七。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治》：“夫酒客咳者，必致吐血，此因极饮过度所致也。”酒性大热，最易伤胃，胃气不守，乱于胸中，中焦之血，不布于经络，因热射肺而为咳逆，
【介绍】：见贺岳条。
病名。见《喉科种福》卷四。系指因嗜酒积热所致之咽喉痛；或由阴虚于下，火炎于上，或与肠胃湿热熏蒸所致者。症见咽喉干燥不适，灼热而不欲饮，或口烧不渴，足心如烙，久则咽烂。治法：初宜清热除湿。可选用陈皮、瓜
经穴别名。见《中国针灸学》。即白环俞，见该条。
病证名。指经行之前，出现下腹部疼痛，经行后即愈。多因气滞、血瘀、寒湿凝滞等所致。《叶天士女科诊治秘方》：“经水将来，而脐腹绞痛，此血涩不行，以作痛也。宜服通经汤(四物汤加川楝子、小茴香、槟榔、延胡索、
方书名。4卷。明·戴元礼撰。撰年不详，约刊于1443年。本书取《证治要诀》中各门病症所引诸方，分为汤、饮、散、丸、丹、膏六类，简要地说明其主治、配伍及服用法等。1955年商务印书馆将此书与《证治要诀》
见《广东中草药》。为龙利叶之别名。详该条。
二十四节气之一。《授时通考·天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大，寒气之逆极，故谓大寒。”这时，我国大部分地区为一年的最冷时期。
同肾气不固。详该条。